Моуди Реймонд

Жизнь после жизни

после которой невозможен возврат.

Мы также не можем предположить, что этот механизм в каждом случае

работает более совершенно по сравнению с обычными процессами,

происходящими в нашем теле. Возможно, что когда этот механизм начинает

действовать еще до наступления критического состояния нашего физического

тела, делая возможным для некоторых людей быть свидетелями кратких

видений других реальностей. Данное допущение позволяет объяснить

рассказы некоторых людей о том, как они увидели на одно мгновение свою

прошлую жмзнь, внетелесный опыт и предчувствие людей, что их убьют,

возникающее задолго до реальной угрозы.

В итоге дискуссии мы видим, что в нашем контексте бесцельно искать

точного определения понятия смерти. То, что имеется в виду за этим

возражением, по поводу предсмертного опыта, представляется более

серьезным. Речь по существу идет о том, что поскольку в теле сохраняется

возможность некоторой биологической активности, то именно благодаря

этому возникают ощущения, которые мы называем предсмертными опытами.

Я, разумеется, согласен с тем, что во всех исследованных мною

случаях остаточные биологические процессы имели место в телах моих

пациентов в то время, когда они были признаны клинически мертвыми. Итак,

вопрос о том, действительно ли имела место реальная смерть, сводится к

более серьезной проблеме, - не был ли вызван предсмертный опыт

остаточными биологическими процессами, протекающими в организме. Или

другими словами:

Возможны ли другие объяснения того, что мы наблюдали (то есть

отличающиеся от допущения, что жизнь продолжается после смерти тела) ?

Рассмотрению этого вопроса и будет посвещена следующая глава.

- 58 -

ОБЪЯСНЕНИЯ

Возможны, конечно, и другие объяснения предсмертных феноменов. По

существу, чисто с филосовской точки зрения, для объяснения любого опыта,

события или факта можно сконструировать бесчисленное множество гипотез.

Так, можно вечно предлагать все новые и новые теоретически возможные

объяснения для любого явления. То же самое происходит в отношении

предсмертных феноменов. Предлагаются всевозможные варианты для их

объяснения.

Из большого числа объяснений, которые теоретически могли быть

предложены, я выбрал несколько, которые предлагались чаще всего в

аудиториях, к которым мне доводилось обращаться. Соответственно я

разберу теперь эти наиболее обычные объяснения, а кроме них также и те,

которые хотя никем еще не предлагались, но могут тем не менее

возникнуть. Несколько произвольно я разделил их на три типа:

сверхъестественные, естественные (научные) и психологические.

СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ

Очень редко кто-либо из аудитории предлагал демоническое

объяснение предсмертного опыта, полагая, что он несомненно направлялся

темными силами. В ответ на это объяснение я могу только сказать

следущее: мне представляется, что лучший способ различить кем

направляется получаемый людьми опыт, - Богом или дьяволом, - это

посмотреть что говорят эти люди после того, что с ними произошло. Я

полагаю, что Бог будет наставлять тех, кому Он явился, жить в любви и

всепрощении. Дьявол же будет настраивать своих служителей идти путем

ненависти и разрушения. Несомненно, те люди, с которыми мне довелось

беседовать возвратились после своего необычайного опыта обновленные с

решимостью следовать первым путем, а не вторым. В свете этих махинаций,

которые гипотетический демон должен был бы принимать для того, чтобы

обмануть свои несчастные жертвы (да и с какой целью?), он конечно

потерпел полную неудачу, насколько я могу судить, если он посылает

столь убежденных эмиссаров, но не для своей программы!

ЕСТЕСТВЕННЫЕ (НАУЧНЫЕ) ОБЪЯСНЕНИЯ

1. Фармакологические объяснения.

Некоторые предполагают, что предсмертный опыт вызывается

терапевтическими наркотиками, которые вводятся больному в момент

кризиса. Внешнее правдоподобие этого мнения основано на нескольких

фактах. Многими людьми, в том числе и врачами признается, например, что

многие наркотики вызывают иллюзии и галлюцинации. Более того, мы живем в

такое время, когда имеется повышенный интерес к злоупотреблению