Николай Сант

Всевышней матери (комментарии)

страха за будущее и слабости духа, теперь уже не способного вырваться из этих оков. Мало способных сбросить цепи привычного уклада жизни и навязанных установок. Для этого надо сделать сильный рывок, решительно выйти из потока привычного образа жизни, несущего нас в никуда - к бессмысленному проживанию жизни, старости и смерти.

И мы думаем, что это мы пытаемся скинуть вуаль неведения и проникнуть за завесу внешнего, чтобы соприкоснуться с внутренним и обрести богатство Духа. Но это именно наша божественная сущность, всегда находящаяся в Единстве, пытается проявить себя и свои присущие свойства. Джива пробуждается Божественной Силой, без которой он спит в объятиях Иллюзии разделения, не имея Силы для своего проявления.

Но есть люди интересующиеся и даже стремящиеся к духовной жизни. Они пытаются понять и проникнуть в царство Духа на основе своих представлений, интересов и целей. Всю жизнь они могут интересоваться, увлекаться, делать своим хобби или даже работой духовные или магические дисциплины, способные приоткрыть тайну мироздания, судьбы человека или определенные оккультные способности, выводящие за рамки обыденной жизни и видимого мира.

Своим умом, внешней личностью и привычным сознанием, человек пытается объяснить Существование, мир и его тайны, а так же употребить открывшиеся ему силы и знание на пользу своей социальной жизни в миру. Малая часть духовной силы, доступная человеку, направляется на неверные цели и потребности внешнего человека, возомнившего себя магом, знающим или посвященным в тайны мироздания. Такова судьба большинства интересующихся, которые не смогли отделить истинный дух от своей внешней личности, не смогли найти своей божественной сути и своего божественного предназначения, далекого от утверждения своего превосходства и ореола тайны, способного обеспечить магический имидж и социальную жизнь. И есть люди не способные ограничиться хобби или профессией, так и не обеспечившей духовных глубин и истинной духовной жизни. Есть что-то внутри, что не дает успокоиться и постоянно толкает на поиски истинного, и пытается вырваться изнутри, пробудиться и раскрыться навстречу вечному и совершенному бытию.

Это 'что-то' постоянно толкает нас к размышлениям, действиям и переживаниям, используя наши стрессы, депрессии и эмоции для своего проявления. Это 'что-то' пытается выйти наружу на волнах силы нашей эмоциональности, внутренних проблем и переживаний, используя их как силу, способную пробудить тайные глубины, основу нашего существования и самоосознания. То, что мы называем душой, является лишь внешним слабым проявлением глубинной, истинной Души, которая, выходя наружу, погружает нас в океан безбрежного спокойного Духа, в океан Вечного, необъятного и безмолвного, но подвижного Бытия.

За нашей истинной Душой стоит искра Сознания Единого, божественная частица, дающая нам осознание собственного бытия и существования 'я'. Это глубочайшая основа нашего самоосознания, лежащая в сознании Высочайшего, всепроникающего Духа, дающего сознание, жизнь, основу и причину всему сущему.

Как глубинное истинное сознание, Джива стоит за всем, чем мы являемся, давая импульс, стимул и направление нашему самоосознанию. И пока мы живем на поверхности своего сознания, поглощенные разделением и самостоятельностью, вокруг глубочайшего сознания формируются части нашего существа - эмоций, мыслей, восприятий - осознающие обширность, глубину, тишину и динамику Единого существования, проникающего всюду.

Наша душа развивается в обстоятельствах жизни, формирую себя и божественное сомоосознание вокруг глубинного божественного центра, объединяя ментальные, витальные и физические части нашего существа, осознающие Дух и внутреннюю правду нашего существования. Джива использует обстоятельства жизни, эмоции, стремления, переживания и действия для формирования осознающей Души, являющейся индивидуальным центром божественной жизни и посредником между высочайшим Сознанием и жизнью индивида во внешнем мире, поглощенного иллюзией разделения.