в состоянии забвения. Потому нередко люди удивляются, видя, как кто-то преуспевает в одном и спит в другом. Только в Тонком Мире вспыхивают и прежние накопления, но и ошибки.
Так Мыслитель часто в оправдание кого-нибудь говорил: Знаем ли мы, что у него за пазухой?
460. Урусвати знает, что переполнение пространства может дать опасные последствия. Примем это напоминание чисто научно.Можно знать, что даже пересечение радиоволн дает пространственную смуту. Но еще большее волнение будет от непосредственных человеческих восклицаний.
Психиатры должны обратить внимание на психические эпидемии. Нужно исследовать, при каких массовых психических проявлениях будут и соответственные следствия. Не следует приписывать возникновение психических эпидемий лишь одержанию. Но, конечно, организм, пространственно отравленный, будет легко и принимать одержание.
Обратите внимание на выражение - отравленный, оно особенно выражает сущность эпидемии. Нужно, чтобы врачи поняли, как зарождается химизм, который отразится на состоянии организма. При этом очень важно изучать, какие массовые движения наиболее способствуют этому заболеванию.
Можно распознать, что нередко наибольшие взрывы менее опасны, нежели так называемые брожения. Не забудем, что могут быть времена хуже войн. Когда Мы напоминаем об этом, Мы имеем в виду о травление пространства. При каждом брожении образуются газы, но смятение людское может создать очень сильную отраву, и никто не подумает, что люди и будут породителями разрушений.
Прошло время, когда называли какую-то отвлеченную психологию, теперь поняли, что она есть самая реальная лаборатория, где изготавливают яды. Но могут быть созданы и благие лекарства. Только нужно приложить мышление к добру.
Мыслитель понуждал граждан, чтобы они сделались добывми и пахтание жизни станет панацеей.
461. Урусвати знает, что качество действия зависит от воодушевления деятеля. Теперь нужно размыслить, найдено ли научное определение качеству воодушевления? Мы не говорим о желании или о старании, или вдохновении. Мы хотим утвердить смысл воодушевления. Мы знаем, что оно отражается на ауре и зажигает ее, но ученые не могут еще понять, какие нервные центры являются наиболее деятельными при порывах воодушевления. При каждом труде может возникнуть это возвышенное напряжение. Древние называли это состояние приветом божественным, только оно может сообщить каждому труду сияние совершенствования.
Могут сказать, что такое устремление к совершенствованию присуще высшему творчеству во всех областях, такое определение будет условным. Мы утверждаем, что каждый труд должен сопровождаться воодушевлением, ведущим к совершенствованию. Мастер любого мастерства знает, что даже каждодневная работа может быть направлена к постоянному совершенствованию.
Побеседуйте с лучшими мастерами и они подтвердят, что качество работы может быть непрерывно повышаемо. То же скажем и Мы о Наших трудах, лишите Нас воодушевления и все ритмы труда нарушатся. Урусвати знает, как выражается такое нарушение ритма. Не требуется, чтобы вмешивались какие-то темные силы, достаточно, чтобы луч собеседника оказался негармоничным, и ритм будет нарушен. Нелегко настроить ритм, для этого нужно вызвать особую деятельность некоторых центров. Но такое спешное воздействие может иметь и физические следствия.
Так мы опять приходим к тому, что настало время, когда деятельность нервов должна быть изучаема. Рефлексология дала толчок к дальнейшему исследованию, но без понимания психической энергии не могут произойти нужные выводы.
Мыслитель советовал замечать всякие нарушения ритмов и помнить, какие телесные признаки они вызывают.
462. Урусвати знает, как болезненно отражаются дисгармонические токи. И самосовершенствование равновесия тоже является следствием многих болевых ощущений. Так можно вспомнить, как страдал Наш Брат К., когда ощутил воздействие злобных и невежественных посылок. Он менее почувствовал бы влияние этих посылок, если бы пространственные токи не были тогда тяжки.
Мы уже говорили об эпидемии слизистых оболочек, такое явление тоже нужно отнести к воздействию токов, но усиленному земным смятением. Мы сказали это слово, чтобы указать главную причину.
Не легко восстановить равновесие, когда и сверху, и снизу посылается дождь вредоносный. Лечение прежде всего требует спокойствия, но иногда оно не доступно. Наш Брат страдал продолжительно, ибо даже при лучших условиях спокойствие не могло быть сразу восстановлено.