Неизвестен

Братство части 2-3

вида действий, но если чувствознание не подсказывает этих границ, то никакой рассудок их не определит.

Кто-то любил читать Историю кусочка хлеба, но для другого это было весьма скучной повестью. Так и размышление о действиях человеческих будет многим скучным. Но будем помнить о ручательствах, связанных с действиями надчеловеческими. Пусть люди помогут Нам помочь им.

60. Урусвати может подтвердить, насколько пуста жизнь без общения с Нами для того, кто кто приобщался к Братству.

Часто нужно почувствовать опору и сопоставить решение с Основами, уже проверенными долгим опытом. Холодно и мрачно идти одиноко между вражескими стенами. Конечно, и Тонкий Мир уже рассеивает одиночество, но безмерно ободрительно осознать Нашу Обитель. Не там в Беспредельности, но здесь явлен Оплот. Но даже кто не знает точного места Обители, может обратиться по направлению ее. Такое направление даст устремление мышлению.

Если художник изобразил бы Нашу Обитель приблизительно, то и такое изображение послужило бы кому-то терафимом. Но лучший терафим в человеческом сердце. От сердца к сердцу развивается мощный магнит Такое влечение бывает сильно даже физически. Притяжение к Нашему сердцу может настолько усилиться, что невозможно удержать такое притяжение. Оно называлось Огненной Колесницей. Такие огненные ощущения требуют большой гармонии, иначе они обращаются в хаотический вихрь.

Познавший Нас уверен, что он не будет отринут. Мысли его известны и велико облегчение, когда не к чему скрывать.

Знает он, что каждая добрая мысль скрепляет связь с Нами. И без словесных выражений, но только глубоким трепетом сердца достигает Нас добрая посылка. По неопытности могут быть ненужные обращения, но гармония и преданность устанавливают истинное сотрудничество. Мы радуемся, когда достигается степень истинного сотрудничества, тогда уже малейший знак понятен. Мудрая краткость выражений оценена, и можно сказать: Наша радость - ваша радость.

Пока люди мечтают о магии, о колдовстве, о чародействе, они не Наши. Для Обители нужно лишь сердце. Если оно будет сердцем страдающим, оно станет сердцем надежным. Сердце прекрасное должно страдать на земле. Рыба не живет без воды, орел не радуется без свободы. Хотим внушить Нашим друзьям простоту, ибо сложность жизни уже превратилась во вред.

Приходится умалчивать о некоторых открытиях. У Нас готовы многие формулы, но рано вдохновить ими ученых. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений.

Пусть попробуют люди, познавшие Нас, стереть это знание. Даже самые предательсткие апостаты получат незаживаемую рану. Не будем говорить о следствиях, ибо кто-то примет за угрозу. Каждый ткач горюет о порванной нити и радуется прочной пряже. Так и в духе человеческом.

61. Урусвати не уклоняется и не убоится быть с Нами во время Битвы. Многие устрашаются от одного упоминания о Битве. Другие придут в смятение при долгих сроках боя.

Наконец, третьи впадут в окончательный ужас, когда узнают, что битва бесконечна. Люди любят при Беспредельности иметь конечность.

Можно улыбаться, видя ужас людей, мнящих себя знатоками оккультизма. Легко писать трактаты, но бледнеть при слове о борьбе. Так далеки от деятельности многие, кто так важно и напыщенно говорит о своем посвящении. Как призвать их, чтобы они полюбили битву за добро! Нет слов, которые превратили бы труса в храбреца. Только опасность может толкнуть устремиться к действию. Именно трус должен встретиться с опасностью. Люди часто умоляют уберечь их от опасности, но для их роста необходимы опасности.

Также бесконечность Битвы может смущать некоторых невежественных людей. Невозможно говорить о беспредельной Битве неподготовленным. Пусть они лучше остаются при понятии той победы, которую они вмещают. Конечно, при такой победе над ним будет висеть и призрак поражения. При битве в Беспредельности Мы не знаем поражения.

Не будем умалять темных иерофантов. Они не малые противники. Средства их изощрены, и они знают о Беспредельности. Но Мы знаем нечто и поверх их знаний. Они понимают, что нечто им не доступно. Сильна злоба их на такую ограниченность, но таков Закон. Удивительно следить, какими низменными средствами они привлекают людей. Значит, нужно основываться не на земных эфемеридах, но на ценностях неизменных.