Неизвестен

Братство части 2-3

указывал: Живите в мечте о Прекрасном, получите радость и любовь.

784. Урусвати знает ценность преданности Учителю. Но сколько разногласий около этой простой истины. Вот начнут говорить о преданности люди, которые по природе своей не понимают, что есть преданность. Другие будут твердить, что такая преданность лишь стесняет свободную волю. Третьи отрицают надобность Учителя.

Можно приводить много примеров, как люди вредят себе, нарушая гармонию с Высшим. Только немногие умеют понять, насколько благодатная связь с высшим, только таким путем облегчается общение с Надземным Миром. Невозможно представить себе, как разрушается земная возможность, когда нет утверждения высшего пути.

Не думайте, что Учитель может приводить в исполнение свои намерения, если человек будет противиться Ему. Не думайте, что легко починять нарушенную ткань, иногда такая починка требует большого времени, нежели создание новой ткани.

Нередко люди сетуют на Учителя, не понимая причин Его действий. Люди полагают, что их земное решение гораздо ближе к цели, но они не представляют себе многих условий в земном быте. Так лишь очень немногие понимают ценность Учительства.

Может быть, такая преданность поможет им стать, в свою очередь, достойными учительства.

Мыслитель утверждал: Научитесь быть достойными Учительства.

785. Урусвати знает великое значение неустанного дозора. О зоркости Мы часто упоминали., но люди мало придают значения этому спасительному качеству. Поистине, для одних дозор - цепи, но для других он - крылья.

Неразумные говорят: Когда придет опасность, тогда и станем на дозоре. Но они могут ли усмотреть опасность, если их дух не развил свое зрение? В сознании заложены многие качества, но нужно уметь извлечь их из глубин сокровищницы.

Появятся такие группы, которые не постыдятся отрицать необходимость дозора. По их мнению, не человеческое дело заниматься дозором и утомляться, напрягаясь в сосредоточении. Кроме них имеются и такие двуногие, которые вообще не понимают, что такое бдительность; таким образом, надлежит твердить о зоркости, о напряженности, о бдительности.

О всех этих качествах Мы говорили в разных книгах, но сложность Армагеддона заставляет указать еще раз на спасительную самооборону, так нужную человеку. Он надеется получить общение с Надземным Миром, но доя этого он должен быть зорким. Слепой не увидит красоту Высшего Мира, но зоркость нуждается в воспитании. Она не может образоваться немедленно. Такое образование зоркости явится из желания защитить все высшее и Прекрасное. От такого стремления вырастет и дозор, и будет он неустанным, ибо он ведет к Красоте.

Мыслитель говорил: Запомните - всегда готов.

786. Урусвати знает, насколько напрасно люди сетуют на неожиданность надземных явлений. Они скажут: Ждали мы всею силою желания, но ничто не проявилось. Когда же вся сила иссякла, то тогда произошло явление. Следует сказать этим неопытным исследователям: Вы ждали тонких проявлений земными желаниями. Неужели вы не понимаете, что Земное и Надземное не могут быть в одних измерениях? Нужно воспитывать в себе тонкость чувств, чтобы через земной грохот услышать Надземные Явления. Нужно уметь в закрытых глазах узреть Надземный свет; так приближаются проявления Тонкого Мира. И не скажете о неожиданности их, ибо почуете сердцем их приближение.

Конечно, часто вы не предвосхитите точное содержание явления, но, во всяком случае, будете знать о его приближении. При этом, нередко, вы можете ощущать вибрации уже за некоторое время. Неопытные люди назовут такие явления даже нездоровьем, ибо их вибрации слишком отличны. Но тонкий наблюдатель сумеет немедленно приспособиться к приближению надземных вибраций и ответит на них. Так развивается истинное сотрудничество.

К тому же следует напомнить, что люди всегда окружены надземными влияниями и не умеют различать их. Потому нужно с молодости напрягать свое общение с Надземным Миром и делать это с радостью, как прекрасный труд.

Мыслитель наставлял: Будьте зорки, чтобы в любое время узреть Надземные Знаки.