зрение должно быть присуще каждому человеку, но два условия делают это исключительным опытом в земном теле - требуется особое естественное напряжение психической энергии и также необходимо чрезвычайное напряжение зрительных нервов. Как в калейдоскопе складываются из отдельных кусочков целые изображения, также складываются из глубин излучений прежние изображения.
Утверждаю, что в земном теле этот опыт труден. Мы допускаем его лишь редко, ибо он отражается на зрении. Так можно видеть много замечательного в земном теле, но условия жизни не позволяют применять часто такие естественные возможности. Даже у Нас те, кто в физическом теле, должны принимать осмотрительно такие напряжения. Люди, вероятно, не поймут, почему даже в Нашей Обители должны быть применяемы законы земные. Для людей или все можно или все невозможно.
Они не желают понять, что законы Вселенной должны быть уважаемы.
Много раз люди вспоминали о Нас, когда действия уже совершились, или посылали Нам упреки, когда еще не было завершения.
Мы желаем установить возможно большее количество условий, помогающих естественным сношениям с Нами. Ранее Мы не говорили, как легче сообщиться с Нами, но теперь Мы находим необходимым напомнить людям, что Мы готовы помочь там, где существуют условия к такому сношению. В предыдущих книгах названы многие условия гармонизации человеческого сознания. Те, кто внимательно усвоят Учение, могут легко понять путь сношения с Нами.
Мы не гадалки, Мы не мстители, Мы не обременители. Мы ткачи крыльев, Мы ковачи панцыря, Мы руководители мысли. Но нужно понять, что сложная энергия нуждается в осторожном обращении. Можно натворить бедствия самым неприложимым прикосновением. Мы напоминаем пример, как легко можно видеть воплощения, но при этом может пострадать зрение Также и при сношениях с Нами должна быть применена мощь сердца, но не насилие, но самое естественное устремление, которое должно лечь в основании всей жизни.
91. Урусвати знает меры устремления. Такие меры нужно претворять в сознании. Невозможно их приказать рассудком.
Можно лишь глазами сердца усмотреть, не осталось ли еще какой возможности еще усилить устремление? Можно радоваться каждому планомерному устремлению Такая планомерность порождает музыку сфер. Особое сгармонизирование возникает, когда все струны сердца звучат. Не поймите такие сравнения, как символы, уже давно мы говорили о глазах сердца. Именно человек видит или слышит ушами сердца. Без таких органов как можно Нам существовать!
В обители Мы пользуемся особыми аппаратами, которые расширяют деятельность сердца. Иы были бы рады дать их в широкое пользование, но руки людей создадут лишь боль сердца. Нельзя применять подобные аппараты без соответствия мыслей, иначе они лишь перегрузят сердце. Мало того, должны быть соблюдены окружающие условия. Вы знаете, насколько легко сноситься с Нами, когда зажжены огни сердца, когда дух ликует вдохновением. Потому Мы говорим - остерегайтесь от раздражения и страха. Такие малые загромождения не только отдалят от Нас, но и Нам тягостны. Ищите ближе, ищите в малом, ищите в каждодневности.
Мы говорим о путях, которые должны вести в дальние миры. Малое непригодно в таких приготовлениях.
Можно назвать примеры приобщения к Братству. И в разных веках можно усмотреть великую меру вдохновения. Когда Братство посылает принести великую жертву, тогда можно ли войти без вдохновения? Меры устремления создаются вдохновением. Мы способствуем таким возвышенным продвижениям. Пусть ветошь и пыль не засоряют путь прекрасный. Не будем сомневаться в подробностях пути. Даже через стремнины можно перейти по радуге Света. Но радуга бывает после бури. Так запомним высшие меры устремления.
Никакое человеческое смятение, никакое поношение не засорит путь жертвы прекрасной.
92. Урусвати знает, что сотрудничество с Нами есть великое служение и почитание Иерархии. Сколько раздроблений наполнило мир, что следует всемерно находить объединение понятий. Мы названы многими именами на разных наречиях. Наша работа также разнообразно понята людьми. Невозможно допустить дальнейшее деление. Не осталось ни одного Учения, которое не было бы рассечено злотолкованием. Даже Учение, данное полвека тому назад, уже распалось на многие взаимно борющиеся группы. Потому нужно объединять понятия.
Много наименований дано всеначальной энергии.
Невозможно не удивляться, как люди спорят об одном и том же.
Так Мы предлагаем забыть все случайные наименования и обратиться