Неизвестен

Братство части 2-3

знамения Природы. Нужно при всякой болезни изучать симптомы ее.

Не может врач отрешиться от наблюдений, иначе он не будет врачом. Так Мы обращаем внимание на многие космические знаки. Очень больна планета. Человек не может оставаться безучастным, когда все существо его полно воздействий тончайших энергий.

Мыслитель говорил: Кто может определить меру сил Природы?

252. Урусвати знает, насколько люди не усматривают зарождение событий. Они даже не успевают замечать высшую точку совершающегося и довольствуются лишь следствиями. Но чуткое сердце затрепещет именно при зарождении событий.

Может быть еще и найдутся слова, но несказуемый смысл отзвучит уже в глубине сердца.

Когда Мы говорим - утверждайте успех, могут спросить - где же доказательства? Люди не понимают, что совершается неизреченное, но решающее сочетание энергий. Не может глаз неиспытанный усвоить первые колебания атмосферических напряжений. Не услышит ухо несведующее, где происходит нагнетение мощи. У людей ничто не случилось, все стоит на прежнем запыленном месте. Где же совершилось нечто значительное? Каждый по-земному скажет - ничто не случилось.

Наоборот, может он почуять особое нагнетение и вознегодует - где же возвещенный успех?

Потому весьма осторожно можно говорить о зарождении событий. Лишь испытанное сознание вместит такое особенное явление. невозможно ожидать, чтобы люди возликовали о чем-то неочевидном. но если добавим, что многое зарождается в дни хороших знаков, то окончательно никто не поймет. Много суеверия будет принято, но научные выводы часто будут осмеяны. Так скажем сегодня - утверждайте успех.

Мыслитель указывал, что каждый человек может способствовать мировому событию улыбкой сердца.

253. Урусвати знает, насколько велика связь между Макрокосмосом и Микрокосмосом. Наука усмотрела нарушение движения Земли. Никто не думает о причине такого нарушения.

Но если Мы скажем, что причина в нарастании газа, о котором Мы уже давно говорили, то никто не поверит. Также если повторим, что человечество повинно в разрастании такого вредного газа, то еще больше не поверят. Также не допустят, что появляются уклонения и между иными небесными телами. Но если происходит заболевание планеты, то это своеобразно отзывается на многих частях Вселенной. Люди знают о земных эпидемиях, но такие же явления возможны и в пределах Макрокосмоса.

Мы называем эту часть записей Надземное, ибо Мы постоянно напоминаем об опасности, происходящей от несоизмеримости и нецелесообразности человеческого поведения. Некто хотел бы слышать, в каких одеяниях живут обитатели других планет. Но если во время пожара начнем расспрашивать хозяина о количестве его одежд, каждый сочтет такой разговор неуместным и даже безумным. Как же втолковать людям, что теперь происходит Армагеддон, иначе пожар, который может разрушить многое! Мы хотим такое внимание, чтобы люди поняли, что от них зависит много. Не убоимся повторить это много. Пусть в таком слове станет ясно, что каждый микрокосм отвечает и за Макрокосм. Не думайте, что такое противоположение невозможно. Связь микрокосма с макрокосмом есть основа Мира.

Мыслитель говорил, указывая на муравья: Он пришел издалека, не мешайте его труду.

254. Урусвати знает, как превратно толкуют спокойствие душевное, тот внутренний мир, который порождает и мир всего сущего. Явление искания мира внутреннего должно приветствовать, ибо такое состояние облегчает и высшее Общение.

Люди приобретают спокойствие душевное и тем открывают себе доступ к лучшим решениям. Все это должно быть достаточно известно, но имеются причины, заставляющие обратиться и к столь известному предмету. Дело в том, что среди искателей душевного спокойствия имеются и такие, которые наполнены особого рода самостью. Они преисполнены ложною скромностью и полагают, что в ничегонеделании они обретут желанное спокойствие. Они недурные люди, но и добро их весьма скудно. Как же спокойствие произойдет от бездействия! Истинный внутренний мир подобен Нирване, когда все энергии напряжены настолько, что в своем восхождении они объединяются.

Люди должны стремиться к внутреннему миру, но они должны принимать участие в жизни. Можно найти в лучших заветах, что и битве можно хранить спокойствие. В прекрасных образах преподано, как среди шума боя можно поучать и восходить духом. Нужно напомнить тем, кто погружен в бездействие, что они своим путем создадут ложную иллюзию спокойствия, но дух их не закалится и не преуспеет.