Александр Пинт

Нас много, но мы одно

же попадаешь на старый круг.

- Вы не принимаете, потому что не понимаете, зачем они так себя ведут. Сейчас, с этой точки зрения, вы можете увидеть по-новому, чем вызвано их поведение. И когда примете это и поймете, в вашей жизни подобного будет все меньше и меньше. Для того чтобы быть тем, кто вы есть, уже не надо будет опираться на то, кто не есть вы. Но в период, когда вы становитесь настоящим, такие люди нужны как опора. По мере вспоминания самого себя необходимость в их присутствии исчезает, и вас начинают окружать те, кто идут к себе самим - настоящим. При этом будут те, кто находится в том, что не есть они, как напоминание о том, кто вы есть. То же самое существует в масштабах Земли и Вселенной. У высокоразвитых существ нет этого. Но они могут посмотреть сюда и сказать: Мы этим не являемся, и продолжать делать то, что делают. Таким образом происходит вспоминание. Вечная борьба добра со злом. Зло не искоренишь, это невозможно. Но меняется представление о том, что есть зло. С этой позиции вы начинаете понимать, что ничего нельзя назвать злом. Все переворачивается.

Живи из внутреннего интереса, а не из внешнего долга - Если вы действуете из того, что у вас внутри, то есть из интереса, который связан с опытом, то действуете из желания получить конкретный опыт. В этом случае на вас не будет оказывать влияние то, что здесь столь сильно развито: должен - не должен, выполнил - не выполнил, несмотря на обещание. Нет страха. Есть импульс, из которого вы исходите, и этот импульс есть вы. И он нескончаем. Да, вы исчерпали один интерес, то есть опыт, и переходите к следующему. При этом интерес входит в противоречие со старой существующей системой, основанной на разделенности, основными элементами которой являются вина, обязанность и страх. Если вы действуете, исходя из своего интереса, вас начнут называть индивидуалистом, эгоистом и т. п. Старая система построена на обязательствах без учета интереса самого человека. Если вы начинаете проявлять то, о чем мы говорим, то входите в противоречие с этой системой. Представьте общество, основанное на другом подходе к жизни, где никто никому ничего не навязывает, каждый выбирает, что считает нужным, и делает это так, как считает нужным.

- Не получится ли из этого хаос?

- Получится, и в достаточно сильной степени, если считать хаосом разрушение системы, которая сейчас существует. Но он же приведет к образованию новой системы, в которой то, что здесь считается хаосом, будет порядком. Поэтому переходы на другие уровни сознания связаны с сильным хаосом, из которого вырастает новый порядок. Здесь это представляется невозможным. Если взять для примера детей, станет ясно, что они не хотят никаких ограничений, которым их очень жестко заставляют следовать, и в конечном счете убивают интерес, то есть самое основное, что характерно для любого из нас, - творчество. Их заставляют зубрить, усваивать сумму знаний, заведомо устаревших и неверных, они бунтуют и сопротивляются. Это называется конфликтом поколений. В конце концов, дети повторяют своих родителей, и так все воспроизводится.

Следовать себе, вспомнить себя здесь нелегко, хотя бы в силу того, что та система, которая создана и существует, ориентирована на другое.

Интенсивность ваших изменений связана со сменой точки зрения - Жизнь - это нечто постоянно меняющееся, где каждое мгновение происходят какие-то перемены. Но наше восприятие настроено на постоянство, мы улавливаем то, что постоянно. Со стороны человек выглядит как что-то неизменное, но если посмотреть изнутри, взяв хотя бы только физиологические процессы, то мы увидим, что их огромное количество, и они все время изменяются. Это бесконечные изменения в каждое мгновение времени. Так что же такое человек - что-то постоянное или изменяющееся? Это постоянно изменяющееся существо. Но наше восприятие, жестко зафиксированное на чем-то определенном, в силу сложившихся взглядов все время улавливает только то, что неизменно. Если человеку скучно, то куда бы он ни пришел, ему везде будет скучно. Меняя восприятие, мы меняем свое состояние.