Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах

В таких случаях налицо чрезмерная чувствительность проводников, усиленный поток силы души через центры и нередко повышенная отзывчивость на окружение.

Подобные состояния, как выяснится, определяются уровнем эволюции, лучевым типом, прошлой кармой, а также унаследованными родовыми, национальными и расовыми особенностями. Вы должны чётко представлять себе, что предмет изучения для нас составляют душа как центр сознания и проводники как центры накопления опыта. Нужно избавляться от более материальных представлений, которые подчёркивались предыдущими учениями. В «Изучении сознания» Анни Безант старалась избежать материалистического заблуждения и представить реальное видение истины, но истина нередко скрадывается и теряется из-за ограниченности самих слов. И в этом смысле её книга достаточно ценна. Помните также, что сознание человека прежде всего и как правило концентрируется последовательно в трёх телах и что именно центры накопления опыта главным образом и составляют для него поле его сознания. Он долго отождествлялся с полем накопления опыта, а не с реальным «я». Он ещё не отождествился с сознательным субъектом, или с Тем, Кто осознан, но со временем центр отождествления смещается и он постепенно теряет интерес к полю наработки опыта и познаёт душу, как сознательного, мыслящего Индивида.

Понимание каждого из нас зависит от того, что мы, как индивиды, акцентируем, где мы пробуждены и живы, и что мы сознаём. Когда мы пройдём опыт третьего посвящения и перестанем отождествляться с проводниками выражения, тогда – на более высоком витке спирали – произойдёт ещё один перенос жизненного выражения и опыта. И уже ни центр 317] накопления опыта, душа, ни проводники выражения, низший тройственный человек, вообще не будут ассоциироваться с сознанием. Все остальные аспекты будут вытеснены аспектом Жизни. Но какой смысл обсуждать эту стадию, если у многих из нас пока доминируют (или лучше сказать – «безумствуют»?) низшие выражения божественных проявлений и даже душа не может взять жизненный контроль?

И слова «психологическое построение» были употреблены выше35 для того, чтобы заставить учащегося считать строителем душу, или психэ, и в то же время устранить материальную концепцию телесного строительства. Оккультизм – это наука об оперировании энергией, о притягательном и отталкивающем аспектах силы, и вот о них-то их мы и будем говорить.

Душевная активность есть исток, или зародыш, любого опыта, который – на физическом плане сегодня – признаётся и анализируется психологом. В данной мысли отражён тот факт, что причины проблем заключаются не в самих проводниках выражения, а в их более высоком и истинном соответствии в том центре опыта, который мы зовём душой.

Возьмём, например, акцентируемую некоторыми психологами идею о том, что все унаследованные нами истины (идея Бога, концепция будущего неба, опровергнутые (так ли это?) древние верования, вокруг которых суеверно вращались мысли людей) это лишь внешние выражения, или формулировки, сокровенной «жизни желания». Эта жизнь желания, как нас уверяют, основана на внутренней и часто затаённой и несознаваемой фрустрации, утрате иллюзий, беспокойстве, и все идеи, которыми испокон веков дорожило человечество и которые вдохновляли большинство его благороднейших душ, зиждятся на иллюзии. С тем, что так формируется «исполнение желаний» 318] в жизни индивида, с тем, что это вызывает множество трудностей, напряжения и стрессов, выход из которых требует серьёзных усилий, и с мнением о том, что концепции эти несут в себе большую долю наивных суеверий, Учителя внутренней стороны во многих случаях охотно согласились бы, но со следующей оговоркой. Они констатируют, что центры выражения, через которые душа приобретает необходимый опыт и сознательность в мирах такого существования, которое иначе она не познала бы, проявились благодаря «желанию» и чаяниям души. Именно «жизни желания» души, а не фрустрации личности, привели к ситуации, с которой сегодня борется человек. Следовательно, оформление в общественном сознании (благодаря учениям некоторых школ психологии) представления об этой жизни желания и их возрастающее влияние однозначно свидетельствует о том, что человечество осваивает сознание души и потому постепенно узнаёт и о её желаниях. Но поскольку человек в основном отождествляется пока с центрами выражения, а не с центром накопления опыта – душой, то истина неизбежно, хотя и временно, искажается.