Дмитрий Ворон

Тантризм: понятие, сущность, основные термины

нормальное профессиональное и общее образование, изучать языки, основы религиоведения и т.д. вместо того, чтобы кидаться решать такую "важную" проблему, как "освящение черепа", будто столь уж "необходимого" для "духовной практики". Это во-первых. Хорошо образованного человека трудно вовлечь в маразматические сектантские практики (под "компетентным" руководством, к примеру, "Калидасы", который, по его же словам, :-) "санскрит знает хорошо, а деванагари - плохо", но зато берётся давать другим разъяснения по вопросам тантрических ритуалов, которых и сам-то не знает, да и не может знать, ибо ни у кого не учился и не учится). У него более развиты критическое мышление и здоровые аналитические способности. Такому трудно запудрить мозги глупостями и выдать за одну из форм восточного мистицизма дешёвую местную подделку под него.

Во-вторых, опираясь на собственный опыт, я бы рекомендовал с большими серьёзностью и уважением относиться к христианству и не пожалеть времени и сил на основательное знакомство с его богатым теоретическим и практическим наследием. Многое из того, что некоторая часть нашей молодёжи пытается искать на Востоке (чаще всего до собственно Востока так и не добираясь, ограничиваясь "восточничеством" чисто местного розлива), есть и в христианстве. В христианстве есть и нечто гораздо более ценное, но к сожалению, не всегда видимое со стороны. Мне лично очень многое дал опыт общения с индуистскими гуру и изучение индийских философии, религии и мистицизма. В каком-то смысле это также помогло по-иному взглянуть и на христианство. Вместе с тем я отдаю себе отчёт, что не все даже относящиеся ко мне с пониманием и уважением склонны последовать моему примеру. Каждый проходит собственный путь духовного поиска и свободен в своем выборе. Я искренне верю, что тот, кто по-настоящему ищет именно Бога и Истину, не может не прийти когда-нибудь ко Христу, ибо Он и есть "свет язычникам", Путь, Истина и Жизнь.

Я совсем не против того, чтобы кто-то, желая стать настоящим индуистом и тантриком, нашёл в Индии гуру и стал его учеником, следуя его указаниям. Если попытки "становления тантры в СНГ" будут такими, то я ничего не имею против. Но я однозначно против, когда тот же Борис Бидичев ("Калидаса") вместо исполнения своего (!) же обещания ехать в Индию и пройти посвящение и обучение, начинает тут самочинно "гурить" и нагло называет это "попытками становления тантры в СНГ". Когда говорю об этом прямо - это, что ли, по его словам, "иезуитская неразборчивость в средствах"?

Поиск в традициях восточного мистицизма сам по себе в теории, может, и неплох. Но что наши ребята получают в реальности, на практике? Сектантское болото, сплошные маразм и обскурантизм. Не ценя местные проявления духовности и религиозности, они устремляются на Восток, но почему-то до Индии, Непала и т.д. так и не доезжают.

Народная мудрость гласит: "Хорошо там, где нас нет". Часто излишне идеализированные и полуфантастические представления об Индии и Тибете рассеиваются, едва кто-то успеет там реально побывать. Институциональные восточные религии в итоге отказываются неким местным подобием РПЦ, а многочисленные "садху" - не лучше наших бомжей, большинство гуру - обыкновенные "бакшиш-бабЫ", а легендарные "практики и сиддхи" оказываются на поверку лишь искусными факирскими трюкачествами. Восток - это прежде всего базар, а на базаре всегда умеют "впаривать" свой товар. Азиаты готовы, если надо, превратить в товар и своих богов и культы ради денег западных "искателей истины" (а на самом деле чаще всего - оккультных знаний, йогических "сверхвозможностей" и просто экзотических впечатлений и ощущений). Для них это прежде всего бизнес. Поэтому там с каждым годом появляется всё больше ашрамов, центров и различных "мастеров", расчитанных именно на западного "искателя" и его деньги. С каждым годом всё больше индийцев выбирают для себя ремесло "бизнес-гуру" и, не дожидаясь, сами едут в Америку и Европу "учить" (небесплатно, естественно) и создавать всё новые ашрамы, центры и секты. Найти что-то подлинное и истинно духовное в этом базарном конгломерате довольно сложно. Да и настолько ли уж нужно тому, кто действительно ищет Бога, Истину, "Царство Божие и правду его"?

Лобанов С.В.

С форума «Шактизм», май 2004