Спирина Наталья Д

Пути света и тьмы

Истинно, ценна и ведет к цели

лишь полная отдача самого себя". (П.,1,С.5ОО-5О1).

"Творить добро с целью получения результатов или же вести

указанную жизнь для достижения освобождения не есть благородный путь,

завещанный Готамою. Без мысли о каких-либо вознаграждениях и

достижениях должна быть пройдена жизнь, и такая жизнь есть

наивеличайшая". (П.,1,С.482).

"Итак, внимательно прочитайте мое послание и скажите себе честно,

можете ли Вы решиться на жизнь,

полную самоотвержения, мужества и

напряженной работы на общее благо, терпеливо ожидая, несмотря, может

быть, на годы молчания, вести от Великого Учителя? Но, если Вам

доступен путь сердца, требующий высокой несокрушимой преданности,

этого редчайшего по благородству качества, то путь Ваш может

неожиданно украситься и укоротиться. Все в руках самого человека.

Пусть это утверждение ободрит и устремит Вас.

Желаю Вам от всего сердца найти в существе своем устремленную

любовь к Великому Облику и готовность к подвигу. Время такое грозное,

что все услышавшие Зов, должны осознать ПОДВИГ и стать истинными

героями. Итак, будьте ГЕРОЕМ!" (П.,1,С.296).

4. Благословенны препятствия.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Как в книгах Учения, так и в письмах Е.И.Рерих много говорится об

испытаниях, с которыми неминуемо сталкивается человек, вставший на

путь духовной эволюции, и уж тем более, выбравший путь служения. Об

этом предупреждала еще Е.П.Блаватская. Важно не только знать об этих

испытаниях, но хорошо понять их смысл и назначение.

"...приведу Вам из записей Е.П.Блаватской страничку, называется

она "Предостережение":

"В оккультизме существует странный закон, который был подтвержден

на протяжении тысячелетних опытов. Также и в течение всех лет,

истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот

неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому-либо

вступить на путь "испытуемого", как начинают проявляться некоторые

оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что

находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков,

привычек или скрытых желаний, хороших, дурных или безразличных".

"Например, если человек, в силу атавизма или же кармического

наследства,