Нил Доналд Уолш

Беседы с Богом (необычный диалог). Книга 2

себе это представить, — вовлечены в процесс, сложную динамику которого ты только еще начинаешь понимать.

Эти силы и этот процесс являются частью необычной сети взаимодействующих друг с другом энергий, которые и составляют всю полноту существования, которое вы называете жизнью.

По существу, они и есть Я.

Значит, когда я меняю свое решение, Ты испытываешь затруднения. Так?

Для Меня нет ничего трудного. Ты многое усложняешь для себя. Поэтому придерживайся одного решения и единой цели относительно чего бы то ни было. Не отвлекайся, пока не воплотишь задуманное в реальность. Сосредоточь свои усилия. Сконцентрируй все свое внимание.

Вот что значит быть целеустремленным. Если ты что-то выбираешь, то сосредоточь на этом все свои силы и помыслы. Не проявляй слабости. Действуй. Двигайся к задуманному. Будь решительным.

Не считай «нет» ответом.

Именно так.

А что, если нет — это правильный ответ? Что, если то, чего мы хотим, не для нас — не во благо, не в наших лучших интересах? Тогда Ты не дашь нам этого. Верно?

Неверно. Я «даю» тебе все, что ты вызываешь,— не важно, «хорошо» или «плохо» это для тебя. Вспомни, как ты жил в последнее время?

Но меня учили, что мы не всегда можем иметь то, что хотим: Бог не дает нам того, что нам не во благо.

Те люди просто хотели уберечь тебя от разочарования, когда ты не получал желаемого.

Прежде всего, давай восстановим ясность в наших с тобой отношениях. Я ничего не «даю» тебе — ты сам вызываешь это к жизни. Книга 1 подробно разъясняет, каким образом ты это делаешь.

Во-вторых, я не делаю суждений о том, чего ты просишь. Я не называю вещь «плохой» или «хорошей». (Тебе тоже лучше этого не делать.) Ты — созидающее существо, созданное по образу и подобию Бога. Ты можешь иметь все, что бы ты ни выбрал. Но ты не можешь иметь все, что ты хочешь. Фактически, ты никогда не получишь того, что ты хочешь, если ты этого очень хочешь.

Я знаю. Ты и это разъяснял в Книге 1. Ты говорил, что сам акт желания чего-то отталкивает это от нас.

Да. А ты помнишь почему?

Потому что мысли созидательны, и мысль желания какой-то вещи является заявлением во Вселенную — утверждением истины, которое Вселенная затем осуществляет.

Совершенно верно! Именно так! Теперь ты знаешь. Ты в самом деле понимаешь это. Замечательно.

Да, это работает именно так. В тот момент, когда ты говоришь «я хочу», вселенная говорит: «Ты именно это и делаешь», — и дает тебе именно такой опыт — опыт хотения!

Что бы ты ни сказал после слова «Я», это становится твоей созидательной командой. Джин в бутылке «Я Есть» существует лишь для того, чтобы повиноваться.

Я осуществляю то, что ты вызываешь к жизни! Ты делаешь реальным то, что ты думаешь, чувствуешь, говоришь. Вот так просто все и происходит.

Так скажи, почему мне нужно так много времени, чтобы создать реальность, которую я выбираю?

По целому ряду причин. Потому что ты не веришь, что ты можешь иметь то, что выбираешь. Потому что ты не знаешь, что выбрать. Потому что ты постоянно пытаешься вычислить, что для тебя «лучше всего». Потому что тебе нужны гарантии наперед, что все твои решения окажутся «правильными». И потому, что ты все время меняешь свои решения!

Я должен разобраться, так ли я понимаю. Разве я не должен просчитывать, что для меня лучше всего?

«Лучший» —понятие относительное, и оно определяется сотней переменных. И это осложняет выбор. По какому бы поводу решение ни принималось, надо учитывать только одно соображение —является ли это утверждением того, Кто Я Есть? Является ли это заявлением, Кем Я Выбираю Быть?

Вся жизнь должна быть таким заявлением. Фактически, жизнь такова и есть. Ты можешь сделать это заявление случайно или по выбору.

Жизнь, проживаемая по выбору, —это жизнь осознанного действия. Жизнь, проживаемая по случаю, — это жизнь бессознательного реагирования.

Реакция — это действие, которое ты уже предпринимал раньше2. Когда ты «реагируешь», то ты просто оценинаешь поступающую информацию, ищешь в банке своей памяти такой же или подобный опыт и действуешь так, как ты делал это раньше. Все это работа разума, а не души.