Без автора

Новый Завет

делаю.

Рим.7:20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.

Рим.7:21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

Рим.7:22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;

Рим.7:23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

Рим.7:24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?

Рим.7:25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.

ГЛАВА 8 Рим.8:1 Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, Рим.8:2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.

Рим.8:3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, Рим.8:4 чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.

Рим.8:5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу -- о духовном.

Рим.8:6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные -- жизнь и мир, Рим.8:7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.

Рим.8:8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.

Рим.8:9 Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.

Рим.8:10 А если Христос в вас, то тело мёртво для греха, но дух жив для праведности.

Рим.8:11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.

Рим.8:12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;

Рим.8:13 ибо если живёте по плоти, то умрёте, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

Рим.8:14 Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии.

Рим.8:15 Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче! Рим.8:16 Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы -- дети Божии.

Рим.8:17 А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Рим.8:18 Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.

Рим.8:19 Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, Рим.8:20 потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, Рим.8:21 что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.

Рим.8:22 Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;

Рим.8:23 и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.

Рим.8:24 Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?

Рим.8:25 Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.

Рим.8:26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизречёнными.

Рим.8:27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.

Рим.8:28 Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, всё содействует ко благу.

Рим.8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

Рим.8:30 А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил.

Рим.8:31 Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?

Рим.8:32 Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?

Рим.8:33 Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.

Рим.8:34 Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.