Ошо (Бхагаван Шри Раджниш)

Библия Раджниша, книга 1

через эту комнату, они замолкали, как будто были детьми, которых застали делающими что-то плохое. И я говорил: Продолжайте. Не беспокойтесь обо мне. Я не понимаю, почему вы внезапно замолчали, когда я вошел в комнату. Я, насколько это возможно, избегаю заходить сюда, чтобы не доставлять вам неприятностей, но иногда нет другой возможности. У меня два занятия, между которыми одно пустое. Куда я пойду на сорок минут? Поэтому я вынужден прийти посидеть здесь. Просто считайте, что меня здесь нет. Мое кресло всегда пусто.

Сижу ли я здесь или нет, вам не нужно беспокоиться. Продолжайте все эти невротические разговоры, которые вам нравятся, - продолжайте; не бойтесь меня.

Даже декан моего факультета, старый человек семидесяти лет, уже ушедший в отставку из одного университета... Но поскольку он был таким авторитетом в своей области, то этот университет попросил его поработать немного еще. Он также говорил обо всех этих вещах. Он смолкал, косда видел меня. Я говорил: Это заставляет меня почувствовать себя праведником, когда человек семидесяти лет вынужден замолкать, когда видит меня. Есть вещи, о которых я должен говорить. Вы тоже говорите о них. По крайней мере, кто-то говорит о них. Продолжайте.

деисты почти фальшивы; атеисты немного более основательны, поскольку они не закрывают свою рану верой. Если рана есть и она болит, они принимают и эту рану, и эту боль. Они немного смелее, немного ближе к началу поиска - ведь верой и мыслью о том, что вы все знаете, можно обманывать себя всю жизнь, но как долго можно говорить: Бога нет?

Один из моих друзей, очень знаменитый приверженец Ганди, был атеистом. Он говорил: Пока я не пережил сам, Бога нет. По крайней мере, для меня Бога нет.

Однажды его сын, генеральный прокурор штата, прибежал ко мне и сказал: Отец очень, очень болен, внезапный сердечный приступ. Доктора думают, что он не выживет. Он просит вас.

Я пошел с ним - они жили недалеко, в пяти минутах езды от моего дома. И когда я вошел в комнату, этот старик с закрытыми глазами совершал индусскую джапу - повторял мантру... Рама, Рама, Рама... я удивился. Этот человек всегда говорил, что Бога нет. Что случилось? Я встряхнул его и сказал: Откройте глаза. До того, как ваше сердце откажет, позвольте задать вам вопрос. Что вы делаете? Вы забыли, что вы атеист? Вы не должны были бы повторять имя Бога.

Он сказал: Я знаю, но в этот момент, когда доктора думают, что у меня осталось мало времени - может быть, несколько часов или несколько минут - кто знает? И что плохого в том, что я, лежа здесь, повторяю: Рама, Рама, Рама... Если Бог есть, я, по крайней мере, вернулся домой. Если я заблудился утром, то вечером вернулся. В Индии есть пословица о том, что если вы вернулись вечером, то вы не заблудились - вы вернулись в конце концов. А если Бога нет, то что плохого в том, чтобы повторять: Рама, Рама, Рама... Я сказал ему: Это то, что я на протяжении многих лет постоянно говорил вам: вы думаете, что избавились от сомнения, - но это невозможно. Вы просто погрузили его глубоко в бессознательное. Теперь смерть вынесла его наверх.

Этот человек выжил; он и сейчас жив. И снова, когда он выжил и стал в полном порядке, он снова начал говорить об атеизме, но, по крайней мере, не передо мной. Передо мной он говорил: Человек слаб, и то был момент слабости.

Я сказал ему: о То был момент, показавший нечто чрезвычайно важное относительно всей вашей личности, показавший, что все, о чем вы говорите, - все фиктивно. Тот момент показал вашу реальность, продемонстрировал вас во всей вашей наготе, и странно... вы снова пытаетесь прикрыть это. И снова случится сердечный приступ, ведь сердечный приступ не та вещь, которая случается только раз. И помните, это был ваш первый приступ. Может случиться, по крайней мере, три приступа.

Он сказал: Что же вы за друг? Вы говорите, что у меня будет еще два приступа? Я сказал: Конечно. Не обманывайте себя, кого вы пытаетесь обмануть? Себя. В момент смерти вы обманывали себя идеей: Кто знает, если Бог есть, буду молить его; если его нет, молитва уйдет без пользы, но какой от этого вред? Вы не заплатили ничем. Вы хитрили даже с Богом. И теперь, когда вы здоровы, вы возвращаетесь на прежние позиции. Передо мной вы не говорите много, но от других я слышал, что вы снова говорите об атеизме. И пусть случится сердечный приступ... а он случится. Он должен случиться с таким человеком, как вы, поскольку вам сердечный приступ помогает. И он случился.