С.Ю. Ключников.

Священная наука чисел

смысле

она есть вращающийся круг. Рене Генон считает, что наилучшим

графическим символом десятки будет круг, разделенный на четыре равные

части посредством креста, образованного двумя прямоугольными

диаметрами. Если квартинер геометрически в статическом аспекте может

быть изображен в виде квадрата, то в динамическом аспекте, он

изображен как подвижный, вращающийся вокруг своего центра крест. Такой

денер, то есть полный числовой цикл, представляет собой знаменитую

"квадратуру круга", которая по сути есть деление круга на четыре

части, символизирующее собой соединение духа и материи.

Двузначные и многозначные числа

Далее, после первой десятки, вслед за таинственным числом 10,

начинаются двузначные числа. Они являются комбинацией однозначных

чисел и потому вторичны по отношению к ним. Каждое двузначное число

путем суммирования составляющих его цифр может быть сведено к

однозначному, которое следует считать его скрытой сущностью. Такое

однозначное число относится к двузначному как сущность к явлению. Если

однозначные числа являются божественными и архетипическими, то

двузначные числа можно определить как "числа творения". Тем не менее

поскольку акт Творения считается священным, то и двузначные числа

несут в себе и священный аспект. Расчеты и гадания обычно принимают во

внимание лишь числа, принадлежащие первой девятке. Кратко рассмотрим

символику некоторых наиболее важных для нас двузначных чисел.

Число II (Одиннадцать)

Считалось священным числом, символизирующим собой "двойственность в

использовании силы" (Мебиус), что приводило либо к очистительным

духовным последствиям, либо к разрушениям и хаосу. Это связано с

амбивалентной природой числа II, основанной на отрицании 10.

Библейский смысловой символизм, разработанный Августином, говорит, что

если десятка - это закон, то число одиннадцать несет в себе

революционное попрание всякой идеи законности. В сакральном

эзотерическом смысле является числом, символизирующим понятие

очищение, знак жизни и смерти, открывающий путь в высшие сферы бытия.

Представляет собой число наиболее верных учеников Иисуса Христа. X. Э.

Керлот пишет о числе II следующее:

"Одиннадцать символизирует переход, избыток и опасность, а также

конфликт и мученичество. Согласно Шнайдеру, в нем присутствует некое

инфернальное свойство: поскольку в нем имеется некий излишек

совершенного числа (десять), то, следовательно, оно означает

несдержанность; но в то же самое время оно соответствует (подобно

двойке) горе в виде мандорлы, центральной точке символического

Превращения и антитезису, поскольку оно составлено из единицы плюс

один (сравнимого по своему способу образования с двойкой)."

Оккультно-герметическая традиция отождествляла с числом II идею

эгрегорных цепей, управляемых божественной волей. Соотношение чисел 5

и 6, то есть их сложение 5+6=11, дает формулу, применяемую в

церемониальной магии: "Микрокосм действует на макрокосм" (числа 6 и 5

считались числами Макрокосма и микрокосма). Суфийская традиция также

придавала большое значение числу II, считая его основным в своем

числовом символизме, где оно означало одно из имен Аллаха. Рене Генон

подчеркивал универсальное присутствие числа II в символизме Данте и

многих тайных организациях и говорил о важности его произведений:

"22 есть число букв еврейского алфавита, известно какое он имеет

значение в Каббале; 33 есть число лет земной жизни Христа, которое

встречается в символическом возрасте масонского Розенкрейца, а также в

числе степеней шотландского масонства; у арабов - это общее числовое

значение имени Аллаха, а 99 - это число главных божественных атрибутов

согласно исламской традиции."

Глубокую сакральность числа II подчеркивает исследователь

древнеегипетской нумерологии И. П. Шмелев, который пишет о

сохранившихся склепах страны Кем следующее:

"В склепе Хеси-Ра размещались 22 панели, среди которых одна заглавная

("декан"). Значит, представлено II полей с изображениями и еще столько

же с тыльных сторон, на которых написаны схемы, поясняющие, видимо,

использование технологии канона. Итого 22 поля, несущих информацию...

Основные научные положения (принципы) Древнего Египта сформулированы в

22 арканах, состоящих из двух групп по II арканов в каждой. Первая

группа излагала основополагающие идеи о мироустройстве. Число 22 было

магическим (силовым), потому что первая единица второго шага (яруса)