Фрэнсис Кинг

Современная ритуальная магия

Неофита.

Под-ступень Младшего Адепта-Теоретика в «Золотом Рассвете» была самой высшей. Вожди считались Свободными Адептами, но, скорее всего, это были просто почетные титулы, поскольку полноценно действовать на этой ступени мог лишь тот, кто уже не существовал в земном воплощении. Регардье в своей работе «Мои розенкрейцерские приключения» относил установление ритуала Старшего Адепта к 1892г. Это неверно, потому что, как отмечалось раннее, в этом году был введен ритуал Младшего Адепта. По-видимому, Регардье неверно предположил, что Скиния Адептов начала свою работу со дня открытия Храма «Исиды-Урании», и это заблуждение привело его к ошибке. Однако остается фактом, что упомянутые высшие посвящения были введены в некоторых самостоятельных обществах, образовавшихся несколько позднее, но берущих свое начало от «Золотого Рассвета». Но в изначальном Ордене о них ничего не знали, и его члены были твердо убежденны, что посвящения, следующие за Младшим Адептом, не могут быть произведены ни в одном из земных Храмов.

За Орденом RR et AC следует Третий Орден. Его члены, Тайные Вожди, отождествлялись с адептами Великой Белой ложи, или Махатмами, которые, якобы, наделили мадам Блаватскую ее просветительской миссией. Сущность этих адептов отлично раскрыта в следующем отрывке из «Тайной доктрины»:

Только небольшая горстка перволюдей осталась на Земле в качестве избранных хранителей таинств, которые были открыты человечеству Божественными Учителями. В них ярко горела искра Божественной Мудрости и ее свечение только усиливалось, тогда как у тех, кто использовал ее в недобрых целях, она с каждым столетием становилась все тусклее и тусклее. Среди них были те, кто с самого начала остался в своем кумарическом состоянии (то есть сохранил божественную чистоту). Предание намекает на то, о чем утверждают тайные учения: эти избранные стали зародышем Иерархии, которая с тех пор никогда не умирала.

Глава 7

БУНТ

К концу 1899г. Младшие Адепты лондонского Храма «Исида-Урания» и эдинбургского Храма «Амон-Ра» стали выражать крайнее недовольство методами правления Матерса. Они были весьма обеспокоены его стремлением к единовластию, а также его крепнущей дружбой с Братом Пердурабо (Алистером Кроули). Кроме того, они старались самостоятельно наладить связь с Третьим Орденом, вместо того чтобы полагаться исключительно на посредничество Мак-Грегора Матерса. Ко всему прочему в Храме «Исида-Урания» неуклонно росли внутренние разногласия. Флоренс Фарр охарактеризовала их как «астральное потрясение». Казалось, такое положение было вызвано напряжением между членами «Сферы», тайным обществом внутри Ордена, и остальными Младшими Адептами, (Флоренс Фарр сама иногда была склонна к самоуправству, что, по-видимому, также способствовало расколу. Она временно исключила из Ордена одного брата, потому что не одобрила его манеру изложения ритуала. Бедняге пришлось временно перевестись в брэдфордский Храм. К счастью, его вскоре простили, поскольку он не ужился с йоркширцами). В конце года руководители лондонской ложи оказали решительный отпор Матерсу, отказавшись принять его друга Кроули в степень Младшего Адепта. Формально Кроули уже присвоил себе эту степень. Он считал, что имеет на это полное право, так как он успешно закончил курс работ, предписываемый членам Внешнего Ордена. Однако при рассмотрении кандидатуры Кроули лондонское руководство Ордена не приняло во внимание его оккультные достижения и мотивировало свой отказ тем, что он был морально развращен. Кроули не ознакомили с деталями вынесенного ему обвинения (в действительности лондонские адепты слышали, что он был гомосексуалистом). Не получив разъяснений, Кроули поспешил в Париж, где 16 января 1900г. Матерс посвятил его в Храм «Ахатор» (Много лет спустя Кроули определил дату своего посвящения 20.02.1900г. Он ошибся, потому что неточно прочитал свой собственный дневник за тот год. Подлинная дата определенно та, которую я привел.) тем самым продемонстрировав свое полное пренебрежение к лидерам «Исиды-Урании».

После посвящения Кроули спокойно вернулся в Лондон и обратился к мисс Крекнел, действующему секретарю «Исиды-Урании», желая получить у нее манускрипты, к которым он на тот момент уже имел доступ. Она сообщила, что манускрипты будут высланы ему в надлежащее время. После короткого визита в Кембридж Кроули отправился в Боулескин (так назывался его особняк в Шотландии), прибыл туда 7 февраля и начал готовиться к осуществлению ряда операций, связанных с магией Абрамелина.