идти кратчайшим путем, и американцы здесь не исключение. Вскоре организация Рассела уже имела в Америке несколько лож, большинство из которых находилось на Западном побережье. Каждая ложа управлялась должностным лицом, называвшимся окружным примасом. М-р Луи Т. Каллинг, который недавно опубликовал небольшую книгу под названием «Полный курс обучения магии Тайного общества G.B.G.», был окружным примасом ложи в Сан-Диего. По его словам, Орден был закрыт в 1937г. Однако Рассел (который, в конце концов, должен знать истинную дату) отрицает это и утверждает, что просто желал избавиться от Каллинга. Чтобы добиться этого мирным путем, он сообщил ему о закрытии Ордена. Однако м-р Каллинг все же продолжает работу, по крайней мере, одной ложи, используя систему, которую разработал Рассел в 30-х годах. По-моему, вполне вероятно, что и сам м-р Рассел продолжает управлять чем-то вроде тайной или неогностической организацией. Хотя я уверен, что за последние тридцать лет учения практические техники этого общества подверглись значительным изменениям.
В 30-40-хгг. несколько оживился интерес к Кроули, который начал собирать, преимущественно в Калифорнии, американских последователей, придерживавшихся более ортодоксальной точки зрения на магическое учение, чем Рассел. Руководителем этой калифорнийской группы был довольно приятный человек с большими магическими способностями, которого я назову Брат 156. Но вскоре между ним и другими членами ложи стали возникать личные ссоры. Кроули не хотел обижать этого человека, которым почти восхищался, но, с другой стороны, он желал устранить его с поста Вождя ложи и, в конце концов, сделал это с помощью превосходного (и весьма коварного) приема. Он объявил: «Пришло время признать выдающиеся способности Брата 156, он должен стать Божеством! В этом случае ему, конечно, придется перестать занимать себя такими чисто земными вещами, как управление калифорнийской ложей О.Т.О. После обожествления его роль сведется просто к тому, чтобы давать советы в решении важных вопросов, связанных с богами». Брат 156 воспринял это с радостью и был полон энтузиазма. Он вышел в свою магическую отставку, при этом исполнив целый ряд церемоний, которые ему предписал его Учитель, и в должное время стал (или решил, что стал) божеством, а свою власть вождя передал Джеку Парсонсу, блестящему американскому химику. С 1939г. Парсонс являлся последователем Кроули, и главным образом благодаря ему был основан ныне хорошо известный Калифорнийский технологический институт.
Парсонс превосходно справлялся с управлением своей ложей. Но в 1945г. он столкнулся с большими трудностями. В этот год он познакомился с Л. Роном Хаббардом, будущим основателем мудреных научных культов дианетики и сайентологии, и довольно быстро и крепко с ним подружился.
В письме к Кроули, написанном в начале 1946г., Парсонс так высказывается о Хаббарде:
Это честный и интеллигентный джентльмен с рыжими волосами и зелеными глазами. Мы стали хорошими друзьями. Хотя у него и отсутствует формальная подготовка в магии, он имеет экстраординарный опыт в этой области. Очевидно, Рон обладает каким-то определенным типом высокоразвитого астрального видения. Он описывает своего ангела как прекрасную крылатую женщину с рыжими волосами, которая получила от него имя Императрица. Она указывает ему путь в жизни и уже несколько раз выручала его в трудных ситуациях.
Во время Первой мировой войны Кроули написал роман «Сачок для бабочек», который был опубликован под заглавием «Лунное дитя». В этом романе повествуется о магической операции, в основе которой лежит теория, что особый тип духа можно инкарнировать в нерожденный человеческий эмбрион.*
*Кроули считал, что человеческая душа не интернируется в нерожденное дитя до конца третьего месяца беременности.
Для осуществления этой операции мать будущего ребенка должна быть окружена соответствующим влиянием, необходимо провести определенные ритуалы и т.д. Парсонс задумал провести подобную операцию, чтобы достигнуть инкарнации в нерожденное дитя духа Бабалон (аспект великой богини Нут), и решил, что Хаббард как никто другой станет идеальным партнером в этом деле.
Чтобы найти женщину, согласную выносить ребенка, Парсонс и Хаббард в течение 11 дней проводили надлежащие ритуалы. Однако все их попытки оказывались безрезультатными вплоть до 14 января. Но в этот день, как вспоминает Парсонс, из рук Хаббарда каким-то непонятным образом была выбита свеча. Парсонс пишет: «Хаббард позвал меня, и мы увидели желто-коричневое пламя высотой около пяти футов. Я замахнулся