Карл Х. Клауди

Введение во франкмасонство

предшествовал нам, были небрежны или ленивы в запоминании ритуала.

Таким образом, Ученик не должен отчаиваться, если ритуал трудно идет. Он обязательно должен задавать вопросы, выполнять задания, чтобы результат его навыков стоил затраченного времени, и от того как он относится к своим обязанностям, во многом зависит Масонство будущего. Насколько он будет хорош или плох в исполнении своего долга, настолько же и те, кто придет после него, будут плохи или хороши.

По доброй воле и без принуждения

Хотя он и не знает этого, аспирант сталкивается с первым масонским символом, когда получает из рук друга ходатайство, которого просил.

Франкмасонам не известно понятие рекламы своего сообщества. Орден никого не просит о вступлении. Превыше любого человека масонство ставит того, кому оно позволяет постучать в его Западные Врата. Ни король, ни принц, ни любой другой властелин, ни президент, ни полководец, ни народный герой не может удостоить Братство своим прошением о посвящении.

Различные церкви отправляют миссионеров и считают своим долгом убеждать людей в истинности своего учения. Коммерческие организации, торговые палаты и советы, страховые ассоциации и т. д. стараются привлекать новых членов, рекламируя себя и убеждая их. Члены различных клубов счастливы просить своих друзей о присоединении к ним. Но к Западным Вратам ложи человек должен придти по доброй воле и без принуждения, и войти в них он сможет только при условии доброй репутации в ложе своих друзей, кого он причислил к своим рекомендаторам.

Кандидат берет на себя обязательство, не имеющее срока давности: Раз масон - масон навсегда. Он может совершенно не интересоваться Орденом. Он может взять димит6[6], уснуть по доброй воле7[7], быть исключенным за неуплату взносов, подвергнуться масонскому суду чести за явное масонское правонарушение и быть по решению этого суда временно или навечно отстранен от работ, но он не может распосвятиться как масон или когда-либо избавиться от моральной ответственности за хранение обязательств, которые он добровольно взял на себя.

Если человека просили вступить в Орден или убеждали подписать ходатайство, он позже будет иметь право сказать: Я стал масоном по недоразумению. Меня убедили. Меня просто заболтали, чтобы я вступил, - чтобы таким образом иметь хотя бы тень оправдания отказа что-либо делать из того, на что он торжественно соглашается.

Но никто не может так поступить, не подписав при этом ложного обязательства. Он должен заявить в своем ходатайстве, и много раз повторить в ходе продвижения по градусам, что действует по доброй воле и без принуждения. Он обязан не просто заявить об этом, но и поклясться в этом.

Масонство отдает все себя - а это немалый дар, - тем, кого принимает к себе. Но оно отдает себя только тем, кто честно желают получить этот дар. Тот же, кто изначально не приуготовился в сердце своем стать масоном, то есть не захотел этого по доброй воле и без принуждения, никогда им и не станет.

Инициация (посвящение)

Инициация есть аналогия рождения человека из пренатальной темноты в свет человеческого товарищества, нравственной истины и веры Духа.8[8]

От латинского initium - начало, рождение, возникновение. Это самый обычный человеческий опыт. Мы обретаем посвящение в совершенно новый мир, когда впервые идем в школу; подростковый период - посвящение в мужественность или женственность; мы проходим посвящение, когда мы погружаемся в свое дело, свою профессию; брак - посвящение в новую жизнь, новый образ жизни, новый на нее взгляд; религиозный опыт - тоже посвящение; новая книга может посвятить нас в новую сферу интересов… Инициация царит повсюду и в той или иной форме приходит к каждому.

Масонской инициации могут, но не обязательно бывают, удостоены те, кто ищет и кого решают принять и одарить масонскими степенями.

Многие отказываются от результатов инициации. Школьник, не желающий учиться, человек, не желающий трудиться, читатель, не заинтересовавшийся своей книгой, прихожанин, для которого церковная служба - всего лишь пустая формальность, которую просто положено соблюдать раз в неделю только потому, что так надо, - никто из них ничего не обретет после такой инициации. Кандидат, видящий в масонской инициации в градус Ученика только формальную и красочную церемонию, рассчитанную на то, чтобы чем-то занять вечер и продвинуть его на шаг вперед и вверх в организационной структуре Ордена, просто сам отказывается принять это посвящение.