Губерт С. Бокс

Природа Франкмасонства

утверждало, что все, что только ни существует в этом мире, изначально содержалось в Боге, и от Него эманировала, то есть проистекла, Вселенная; таким образом Он есть Источник и Начало всей Жизни; Активное и Пассивное Начала; Созидательный Принцип Силы и Производительная Способность; природа происходит от Бога и содержится в Боге;  и так было,  так есть и так будет. Это Новое Слово познается в четырнадцатом градусе, но изначально познавалось как Истинное Слово в третьей,  мастерской степени. Однако оно никогда не было собственно Истинным Словом, поскольку “никогда оно не выражало и не подразумевало никаких из неотъемлемых признаков Божества,  кроме  вечного   существования”.

      Истинное Слово обретается и в степени Розы и Креста, то есть в восемнадцатом градусе Древнего и Принятого Шотландского Устава.

      В соответствии с ритуалом, принятым Верховным Советом 33-его градуса для Англии,  Уэльса,  доминионов и зависимых территорий Британской Короны,  кандидатов принимают в степень Розы и Креста нижеследующим образом.

      Ложа Усовершенствования  ритуально открывает свои работы,  и кандидату сообщают, что если он желает быть посвященным в степень Князя Розенкрейцера,  ему  следует перед этим пройти посвящение в предыдущие семнадцать градусов Древнего и Принятого  Шотландского Устава Вольного Каменщичества. Три из этих степеней он уже прошел в символической ложе.  При обычном течении посвящения продвижение по остальным степеням заняло бы у него месяцы или даже годы;  однако Верховному Совету 33-его градуса было угодно дать разрешение на посвящение  кандидата в эти градусы одновременно и по упрощенному ритуалу. Кандидат опускается на оба колена, правую руку кладет на Библию, в левую берет меч — за лезвие, рукояткой вверх — и таким образом приносит торжественное обещание.  Затем, по повелению Трижды  Могучего Мастера он получает посвящение в следующие степени: 4.Тайного  мастера;  5.Совершенного  мастера;  6.Тайного секретаря; 7.Надзирателя  и  судии;  8.Надзирателя за постройкой; 9.Избранника девяти;  10.Избранника  пятнадцати;  11.Совершенного избранника; 12.Великого мастера архитектора; 13. Королевской арки Еноха; 14.Шотландского рыцаря совершенства.  Вслед за этим работы в Ложе Усовершенствования объявляются закрытыми, и открывает свои работы Совет Князей Иерусалимских,  в котором происходит посвящение в степени:  15.Рыцарь меча или Востока;  16.Князь Иерусалимский. Затем закрывает свои работы этот Совет,  и открывается  Ложа Рыцарей Востока  и Запада,  в которой кандидат посвящается в семнадцатую степень,  Рыцаря Востока и Запада. По закрытии этой Ложи открывается Капитул  Розы  и Креста,  где происходит посвящение в восемнадцатый градус in extenso.

      При посвящении  же  в  восемнадцатый  градус кандидат сперва вводится в одну из трех храмин ложи.  Она вся затянута черной материей, а  пол  представляет собой мозаичное покрытие с черными и белыми клетками. Восток занавешен двумя черными занавесями, которые должны в нужный момент ритуала раздвинуться,  чтобы позволить кандидату увидеть скрытый за ними алтарь с трехступенчатым надалтарьем. Алтарь покрыт черной материей с белой каймой,  на которой нарисованы или вышиты серебряные или белые мечи. Чуть сзади и выше последней ступени располагается гобелен с изображенными на нем тремя крестами.  В перекрестье планок  главного,  находящегося  в центре, креста  находится  таинственная  (черная) роза в терновом венце; у подножия каждого из  крестов,  стоящих  по  сторонам  от главного, изображено по черепу с перекрещенными костями. На алтаре лежат Библия,  меч и циркуль.  По сторонам от алтаря находятся два трона, один для Весьма Мудрого Мастера, второй -  для Наставника. На алтаре, перед гобеленом, у подножия главного креста кладется роза из черного крепа. В центре комнаты, на полу, находится изображение семи белых кругов на черном фоне с пеликаном в  середине.

      Весьма Мудрый Мастер говорит кандидату следующее: