Ваши ответы впишите сюда.
Кто я? _________________________________
Кто я? _________________________________
Кто я? _________________________________
Кто я? _________________________________
Кто я? _________________________________
Остальные 399 страниц вклейте самостоятельно! Заполните до следующего понедельника! Посчитайте: сколько раз вам понадобилось ответить, чтобы почувствовать себя пустым местом? И сколько - чтобы почувствовать в себе истинное "я", которое было растоптано, унижено, уничтожено вашими ложными "я"?
Продолжайте. Спросите себя: "Куда я иду?"
Рабочий лист №2
Начните подниматься к себе, Божественному, и познайте в себе Творца и свои великие возможности
Куда я иду? _____________________________
Куда я иду? _____________________________
Куда я иду? _____________________________
Куда я иду? _____________________________
Куда я иду? _____________________________
Ещё сами знаете, сколько страниц.
Рабочий лист №3
Ради чего я живу? ________________________
Ради чего я живу? ________________________
Ради чего я живу? ________________________
Ради чего я живу? ________________________
Ради чего я живу? ________________________
А таких страниц ещё знаете, сколько?
А теперь самое главное: где найти ответы на эти вопросы?
Если у вас на всё есть готовые ответы, наштампованные до вас, полученные от добрых советчиков, из умных книг, из чужого опыта, значит, вы постигли "истину" и можете спокойно закрыть книжку. Нам не о чем говорить. Общаясь с "замороженным", я почему-то испытываю некоторый дискомфорт.
А вот если ответов нет, то интересно понять, почему. Просто:
- истине нельзя научить;
- истина не дается готовой;
- истина постигается, как непередаваемый, непостижимый умом личный опыт.
Трагедия науки: яйцо умнее курицы!
Мои родимые! Могу ли сейчас пригласить вас на коротенькую прогулку? Давайте отойдем в сторонку лет на тридцать. Прогуляемся по захудалому поселку с грязными улицами, старательно приветствуя ногами произведения табуна облезлых кур-саперов.
Войдем в дом с облупленной штукатуркой. Посидим среди опрятных сопливых ребятишек, на лицах которых появились первые рекламные угри. Послушаем непонятное философствование стариков, так просто и обычно одетых. Они настолько просты, что, встретив их на улице, не обращая внимания, пройдешь мимо...
...Они говорили такие удивительные, странные и несуразные вещи, которые никак не соответствовали ни этой облупленной штукатурке, ни этим их застиранным сорочкам с бахромой на манжетах. От них исходило непонятное величие и доброе могущество, их шутки вызывали вокруг постоянное веселье.
Одним словом, толпа клоунов и юмористов. Они рассказывали о таких невероятных, невообразимых, немыслимых возможностях человека... Даже мне, пятнадцатилетнему юноше, жившему в мире фантазий и максимализма, всё это казалось сказками для малышей.
И так же, как и остальные, сидел, ковыряя в носу, ожидая, когда же всё это закончится. Одновременно выдумывал, изобретал убедительные для своего дяди аргументы в пользу того, почему я должен учиться в столице.
А на самом деле, просто хотелось в город. Не было желания оставаться в этой дыре, где нет широких улиц, по которым вечно куда-то несутся толпы людей с умными лицами. Где нет того воздуха, которым дышат герои из телевизора.
Какому юноше не хочется оказаться в среде студентов, особенно если их, до сих пор, видел только в кино?! Мечтал попасть туда, где моя фантазия рисовала жизнь с романтикой.
А мой покойный дядя, мир праху его, о котором я, вслед за старшими, привык думать, что в голове у него чуточку "вассалом алейкум", упорно твердил про какую-то школу:
- Право и возможность учиться в этой школе - есть великая награда Создателя.
Потом сравнивал его высокопарные речи с реальной жизнью: с немытым со времен динозавров чайником на керосинке, с деревянным вагончиком на колесах, стоявшим у входа на территорию маленькой строительной конторы, где дядя жил и работал сторожем.
Мои мысли противоречили друг другу. Только через много лет я понял, что этим старикам глубоко наплевать, где и кем работать, как выглядеть, потому что они знают, кто есть владыка истинного благосостояния.
Меня удивило, что в этой чисто узбекской деревне вдруг оказались вместе украинцы, узбеки, евреи - и все говорят об одном Боге. Чувствовал, что они так давно знают друг друга, будто вместе росли, и теперь привязаны друг к другу, словно близнецы.