Дэвид Годман

Наставления Раманы Махарши

осмысления Шри Раманой санскритских терминов. «Классическое» значение – Молчание.

* Там, где прямая речь начинается со слова «Я», мы употребляем строчную букву «я», если имеется в виду действие эго.

* Согласно индийской духовной традиции пыль стоп Гуру, принимаемая учеником как Его Дар и наносимая на голову в знак смирения, является символом получения Милости.

* Сочетание хрит и аям означает «Сердце есть Я».

* Ум.

* Искатель цитирует Писания.

** Исход (3 : 14) «Бог сказал Моисею Я есмь Сущий…»

*** Речь идет о трех основных силах Бога. Принадлежащие миру двойственности они исчезают в едином недвойственном Атмане, или Абсолюте.

* Под медитацией здесь понимается духовная практика само-исследования, связанная с усилием, относящимся к определенному месту и времени. В узком смысле слова медитация (дхьяна) принципиально отлична от само-исследования (Атма-вичары) тем, что требует объекта, тогда как в последнем его нет (см. с. 86).

* См примечание на с. 91.

* Вритти.

* Урожденная Мирра Альфасса (1878 –1973).

* То есть того, кто считает себя медитирующим.

* Одно из четырех великих изречении Упанишад.

* Псалтирь (45 : 11).

* Ширина пальца как меры длины составляет 3/4 дюйма, что дает 3,81 см (1 дюйм = 2,54 см).

* См. примечание на с. 113.

** См. вторую сноску на с. 84.

* См. сноску на с. 21.

** «Пятеричная садхана».

* Состоянием «Я есмь».

** Мыcли «Я есть эта форма, это тело»

* Абсолюта.

** То есть превосходящее мысль, лежащее за пределами мысленных форм.

* Образовано от слов Сат и Гуру.

* Здесь – синоним Атмана.

* Единственный Гуру, который имеет силу помочь ученику достичь Освобождения.

** Здесь пример крайне редкого случая, когда Бхагаван называет себя Гуру. Обычно он этого не делал.

* Писания говорят, что вера и преданность ученика важнее, чем компетенция Гуру. Это и отмечает Бхагаван.

* Цитируется Писание.

* Букв.: «Обращенный лицом на юг», а также Дакшина-Амурти: «Бесформенная Сила». Согласно индусским преданиям, Бог, или Шива, проявился как Высочайший Гуру в облике юноши, который наставлял учеников много старше его молчаливым воздействием на их Сердце – Тишиной.

* «Дополнение к Сорока стихам о Реальности».

* Искатель понимает мауну только как Молчание, а Бхагаван имеет в виду высочайшее значение – Тишина (см. сноску на с. 36).

* На расстоянии четырех «пальцев» от верхушки головы, то есть 7,62 см. (См. сноску на с. 119).