Сант Такар Сингх

Основные принципы Духовности

в нём, никто не попросит о нём и никто не поверит в его ценность. Тогда, чтобы придать значение и ценность свету, подготавливается также и существование темноты. Она необходима, чтобы люди могли видеть различие между темнотой и светом, могли увидеть, как они страдают в этой темноте и как они могут наслаждаться светом. Таким же образом, если все люди хорошие и нет ни одного плохого, тогда никто не оценит добродетельность хороших людей. Хороший и плохой – это два относительных термина. Если ребёнок будет немного непослушен и рядом не будет находиться никого лучше, чем он, то его назовут спокойным, его назовут хорошим. Но если приходит другой ребёнок, который очень замечателен и намного лучше первого, тогда люди называют предыдущего ребёнка непослушным, а второго – хорошим. Но если, к несчастью, приходит ещё более испорченный ребёнок, по сравнению с тем, кого назвали непослушным, то только что пришедшего называют действительно испорченным, а первого – действительно прекрасным. Когда ребёнок один, тогда нет непослушных, нет чудесных. Он такой, какой он есть.

Бог действительно замечателен, действительно велик, действительно - весь экстаз и покой, Он – всё самое прекрасное. Но Он не мог ощутить своей доброты, и никто не мог сказать Ему, как Он прекрасен и замечателен. Ему захотелось, чтобы люди, хотя бы некоторые, узнали, кем Он является и чем Он может быть полезен. «Должны быть некоторые люди, которые смогут воспользоваться Моей помощью, и тогда Я буду также полезен. Сейчас, без сомнения, я наслаждаюсь Своим собственным «Я». Никто не нуждается в Моей помощи, и никто не может обнаружить, насколько Я велик, насколько замечателен, насколько полезен. Я – мертв для других».