ПОВСЕДНЕВНАЯ ПРОСВЕТЛЁННОСТЬ

Дэн Миллман

всем. Такие образы и мысли закрепляют в умах многих стереотипы приравнивающие бедность к духовности.

Мне, вообще-то, не нравятся деньги, но они успокаивают мои нервы.

— Джо Луис

Управление деньгами начинается с признания любых смешанных чувств вины и негатива в отношении денег или тех, кто имеет их в изобилии. Если вы ассоциируете добровольную бедность со смирением, благодатью, духовностью, тогда с чем же вы связываете благосостояние? Стоит хорошенько призадуматься над этим, потому что это в главной степени определит вашу способность приобретать их.

Деньги, Фильмы и Массовые Убеждения

На протяжении столетий литература и театр, а позднее кино, изображали богатых как злодеев и бедных как вечных героев, как будто благосостояние есть грех, а бедность есть добродетель. Возьмите, например, сказку «Новогодняя песня», в которой есть несчастный, экономный, работящий, но без чувства юмора Эбенезер Скрудж и, на контрасте с ним, бедная, любящая, но счастливая семья Крэчхитов. Или возьмём Джорджа Бейли – вечно бедного и борющегося семьянина из «Эта Чудесная Жизнь», который олицетворяет дух самопожертвования, долга и любви, в то время как богатый Мистер Поттер, которому принадлежит банк и половина города, является квинтэссенцией зла и жадности. Конечно, в литературе и в кино есть добрые, трудолюбивые, великодушные и высокоморальные состоятельные люди, но такие образы скорее исключение, чем правило.

Общественные институты популярных развлечений, которые связывают бедность с духовностью, создают непроверяемые предпосылки, обретающих силу гипнотических внушений. Простое осознание таких убеждений может помочь в избавлении от них. Когда вы знаете, что у вас есть негативные убеждения по поводу денег, вы свободны исследовать их и избавиться от них, если захотите. Такого выбора не существует, если речь идет о подсознательных убеждениях или неосознанных отношениях.

Сигнал к Финансовому Пробуждению