ИТаймни

ВВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГИЮ ЙОГИ

постепенное затухание сознания обособленного "я" или "эго". Благодаря такому затуханию сознание практикующего постепенно сливается с сознанием Божества, и в абсолютном смысле слияние этих двух происходит посредством самадхи (см. комментарии к афоризму I-23 "Йога-сутры"). Личные отношения продолжают усиливаться и становятся всё более близкими на разных стадиях самадхи, до тех пор, пока не произойдет постижение Себя, когда эти отношения перерастают в сознавание всеобщего Божественного Сознания, позволяя, таким образом, Освобождённому индивиду вступить в отношения как с Личностным, так и с Безличным аспектами Единой Реальности.

Обсуждаемый гимн адресован Абсолютной Реальности, которая является абсолютным источником и основой проявленной вселенной. В этой Реальности должна присутствовать абсолютная Истина существования, или, скорее, Она сама должна быть этой Истиной, поскольку в таком абсолютном состоянии не может быть двойственности, и высшая Истина не может отличаться от Реальности, в которой эта Истина содержится. По этой же причине Реальность должна быть Самосущей. Это значит, что она должна существовать "своей собственной Волей", или "сама по себе", а не зависеть от какой-то иной реальности. Поскольку проявление – это повторяющаяся проекция и самововлечение Единой Абсолютной Реальности, всякое проявление должно исходить из – и, следовательно, зависеть от – некой другой реальности, находящейся над ней же или внутри неё. Однако Абсолютная Реальность – это источник всякого проявления и, следовательно, Она не может зависеть от какой-либо другой реальности вне Её. Она должна существовать "сама по себе". Вот что в действительности означает Самосущее.