рукояти ненамного превышала длину локтя.
Било выбирается по весу в зависимости от личных привязанностей, которые не должны превышать границ целесообразности.
Цепь выбирается так, чтобы при неудачном ударе било рикошетом не травмировало кисть. То есть длина цепи должна составлять не более одной трети от длины рукояти, либо превышать всю длину рукояти. Однако первый вариант наиболее предпочтителен.
Рис. 13
Рукоять изготавливается из дерева твердых пород — дуба или березы (можно использовать ясень). Било может иметь различную конфигурацию. Чаще это округлой формы шар, оснащенный шипами, или без таковых. Било может быть изготовлено путем отливки из бронзы или выковано из стали. То же можно сказать о цепях, которые могут быть либо бронзовыми, либо стальными.
Для "летучего" кистеня билом может служить весовая гирька или такой же шар, как у боевого цепа. Однако, било не должно иметь на себе острых граней, во избежание травм руки владельца.
Нелишним будет сказать, что любое конструктивное изменение оружия сказывается на технике его применения, а изменение особенностей конструкции зависит от тактической схемы боя. Поэтому мне всегда были непонятны некоторые специалисты по восточным единоборствам в своем стремлении найти крамолу плагиата в "русском стиле" как в явлении и в славяно-горицкой борьбе в частности. Ведь даже поверхностное сравнение конструкции кистеня и нунтяку позволяет увидеть их принципиальные различия.
Для иллюстрации приведу высказывание, принадлежащее А. Н. Медведеву (адепту шоу дао). Смысл его сводится к тому, что оружие типа кистеня использовали все народы, что его с одинаковым успехом применяли как русские разбойники, так и японские ниндзя, только последние более хитроумно и изобретательно (?!). Трудно судить, какое именно содержание вкладывает А. Н. Медведев в понятия "хитроумно" и "изобретательно", но осмелюсь усомниться в бесталанности своих соотечественников из их криминальных объединений. Во-первых, не только разбойники занимались культивированием способов боя с холодным оружием. По крайней мере, до XIX века больше половины мужского населения России были обладателями зарукавных кистеней. Об этом нам сообщают и тверская традиция, и многие другие источники, на которые я ссылался. Что касается времен более древних, то, обратившись к археологии, можно с уверенностью констатировать, что зарукавными кистенями владели даже девочки. Кистени находят в местах погребений вместе с другими атрибутами