Илясов ИА

Астрологическая теория болезни

во-первых, в парадигме существующей науки, а во-вторых - в отсутствии тех научных инструментов, которые могли бы раскрыть для изучения другую, полюсно противоположную физической, реальность.

В отличие от всех известных наук, астрология является представителем той области знания, которая рассматривает человека одновременно в двух ипостасях: метафизической и физической. То есть, согласно древнейшей герметической традиции, все постулаты астрологии построены на факте того, что человек существует одновременно в трех реальностях (мирах): в мире информации, мире энергии и мире материи.

По глубокому убеждению астрологов, тот объект, который мы называем телом человека и который воспринимаем через органы чувств, есть объективизация информационной матрицы человека в материальном (объектно-ориентированном) мире.

Всю многотысячную историю оккультизма сохранялось учение о том, что Мироздание состоит из трех вложенных одна в другую сфер бытия:

- «божественная сфера» - мир идей, воли и принципов;

- «астральная сфера» - мир аристотелевского эфира или архимедовской амеры;

- «материальная сфера» - мир формы, облеченной в материю.

Причем, все эти миры не могут сами по себе взаимно влиять друг на друга, а являются иерархическими, и поэтому законы материального (низшего) мира не могут влиять на события, которые формируются и происходят в высших двух мирах - астральном и божественном, а законы астрального мира не могут влиять на события божественного мира. Поэтому все, что происходит в божественном мире, является не только законом для всего Мироздания, но фактором причинности для всех последующих событий во всех нижних мирах. В том числе и в материальном мире - в том самом мире, в котором мы с вами сейчас существуем в виде материального объекта - физического тела со всеми его материально-физиологическими событиями.

Каждый период времени в истории человечества имеет свои научные мировоззрения, свои научные термины, свой специфический, ориентированный на культуру и прогресс язык и пр., и поэтому одни и те же природные явления в разные исторические периоды могут иметь разные названия и рассматриваться под разными углами зрения.

В связи с этим, пользуясь современными научными данными и синтезируя их с философскими понятиями из древнейших источников, о трех сферах бытия можно сказать понятнее: