Кураев А

УРОКИ СЕКТОВЕДЕНИЯ

"огненной пентаграммы" и "копья на месте спинного хребта", радости от пробуждения змея кундалини: "Еще только позавчера, не успела я оправиться, как уже испытала новый подъем Кундалини, сопровождавшийся, как всегда, особыми духовными радостями"490. Как ни странно, у Елены Рерих в минуты пробуждения ее духовных сил также возникало чувство отчуждения от детей - "Почему мне так трудно переносить голоса детей? - Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный"491.

Именно возбужденная сексуальная энергия позволяет Елене Рерих созерцать иные миры: "Ясновидец - тот, кто сумел поднять змия (спинной мозг) до головного мозга и своим духовным ростом заслужил право созерцать невидимые миры с помощью третьего глаза, или шишковидной железы"492. "Напрасно мускус и даже бобровую струю считать лишь возбудительными средствами, нужно прежде всего считать их уравновешивающими. Сексуальная энергия должна быть направлена вверх, к мозговым центрам, и тогда воздержание становится вполне естественным"493. "Органы деторождения есть материя наивысшая"494; "органы оплодотворения самые огненные и самые важные, они связаны со всеми сокровенными огнями и своей огненной трансмутации являются утверждением высших огней"495.

По определению Е. Блаватской, сила Кундалини - это "змеевидная, или спиральная сила, которая может убить, если неправильно пользоваться ею"496; "Сила Жизни; одна из Сил Природы; та сила, которая порождает определенный свет в тех, кто сосредоточенно занимается развитием духовности и ясновидения. Это - сила, известная лишь тем, кто практикует сосредоточение и йогу"497. Последнее, однако, не вполне верно. Существование подобной силы было известно и православным подвижникам, которые отнюдь не практиковали йогу. Так, св. Григорий Синаит предупреждает: "Внутренний и природный враг поясницы, извращает все духовное, как хочет, выдуманно (phantastikon) замещая одно другим" (О заблуждении. PG. CL. c.10, 1324)498. Поиск духовных услаждений через пробуждение "силы Кундалини" в православной аскетике оценивается как состояние "блудной прелести"bbbbbbb.