Кураев А

УРОКИ СЕКТОВЕДЕНИЯ

свое мнение; он цитирует отрывок из одного из трактатов "Живой этики".

277 Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 146.

278 Ключников С. Ю. Россию спасет свет. // Золотой лотос. Культурно-просветительская газета. №1, 1998, СПб., с. 4.

279 Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, сс. 58 и 139.

280 Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, с. 517.

281 Раушенбах Б. В. Кардашев Н. С. Амонашвили Ш. А. и др. Защитим культуру! Открытое письмо в редакцию журнала "Вопросы философии" По поводу статьи С. Б. Филатова и Р. Н. Лункина: "Рериховское движение в России: восстановление связи времен" (Вопросы философии, 1999, №12). // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001, с.640.

282 Агни-Йога. Откровение. 1920-1941, М., 2002, с. 417; Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 355.

283 Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 304.

284 Агни-Йога. Высокий Путь (часть 2: 1929-1944). М., 2002, с. 376.

285 Рерих Е. И. Письма. т.4, 1936, М., 2002, с. 29.

286 Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 145. ср. Агни-Йога. Высокий Путь (часть 1: 1920-1928). М., 2002, сс. 293-294.

287 Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного. Психотехника и трансперсональные состояния. Спб., 1997, с. 181.

288 Скородумов С. В. Не называйте Рериха мистиком // Берега. Тутаев, 19 сентября 1998 г.

289 Рерих Е. И. Письма. Т.2. 1934. М., 2000, с. 312.

290 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 172.

291 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2, с. 878.

292 Рерих. Е. И. Письма. Т.3. 1935, М., 2001, с. 647.

293 Блаватская Е. П. Древние философы и современные критики // Блаватская Е.П. Гималайские братья. М., 1998, с. 344.

294 Приморская организация "Центр культуры "Живая Этика" (гг. Владивосток, Уссурийск, Лесозаводск). Мысли вслух, или о позиции Сибирского Рериховского Общества. Письмо от 7.06.2002 http://www.yro.narod.ru/dvigenie/sibro_pr.htm

295 Скородумов С. В. Не называйте Рериха мистиком // Берега. Тутаев, 19 сентября 1998 г.

296 Блаватская Е. П. Ключ к теософии. М., 1996, с. 10.

297 Безант А. Мистицизм. // Вестник теософии. 1910. №12, с. 42.

298 Шапошникова Л. В. Подвижничество диакона Кураева // Защитим имя и наследие Рерихов. Т.1. Документы. Публикации в прессе. Очерки. М., 2001, с. 388.

299 Цит. по: Аскольдов С. Алексей Александрович Козлов. Спб., 1997, с. 191.

300 См, например: Хайлер Ф. Религиозно-историческое значение Лютера // Социологос. Вып. 1. М., 1991, с. 336.

301 Фрик Г. Сравнительное религиоведение // Религиоведение. Хрестоматия. Под ред. А. Н. Красникова. М., 2000, с. 622.

302 Франк С.Л. Реальность и человек. Париж. 1956, сс. 135, 137.

303 Блаватская Е. П. Письма. с. 304.

304 Вестник общества друзей Е. П. Блаватской. Вып 2. - М., 1992, с. 37.

305 Наука и религия. М., 1991 № 9.