Кураев А

ХРИСТИАНСТВО НА ПРЕДЕЛЕ ИСТОРИИ

В нем проявляет себя упование на некое "таинство" календаря, таинство, которое изменит нас магически, изменит нас без нашего собственного участия.

Итак, первая задача этой книги - пояснить, почему христиане не разделяют оптимистического энтузиазма верующих в Его Величество Прогресс. Это наше неверие сегодня почти общеизвестно. В церковной среде любят поговорить о "конце света" и "антихристовых временах". Эти наши разговоры слышны и за пределами храмов. Но христианский "пессимизм" вызывает удивление. Удивление неизбежное, ибо пессимизм христиан резко контрастирует с оптимистическими ожиданиями массмедиа. Тем более нужно объясниться.

Вторая задача этой книги состоит в том, чтобы вмешаться в только что упомянутые внутрицерковные пересуды и попробовать сбавить градус их накала. Энтузиазм, который охватил людей нецерковных на пороге вступления в "эру Водолея", отчасти пленяет и людей верующих. У них, правда, этот энтузиазм оказывается мрачным. Безрассудная вера любым слухам, любым "пророчествам" присуща сегодня многим церковным людям. И с той же легкостью и бездумием, с которыми светское массовое сознание приемлет любые новшества, - с теми же легкостью и бездумием многие церковные люди (и церковные издания) готовы в любом новшестве видеть "антихристово ухищрение" и призывать на борьбу с ним. И это тоже - нетрезвость.

Итак, попробуем спокойно разобраться: действительно ли просторы распахивающегося третьего тысячелетия ну нигде не могут прятать "царство антихриста"? Да и вообще, что это за "царство"?.. Но при этом будем помнить: "Доносчику - первый кнут". Тот, кто поднял ложную тревогу, виновен не меньше, чем тот, кто проспал время тревоги подлинной. Постоянные ложные тревоги могут оказаться не менее опасными, чем проповедь безмятежности. Люди привыкают: "А, этим христианам всегда и всюду рога антихриста мерещатся!". Попробуем же пройти между бездумным страхом и беспроблемным оптимизмом.

***

Первая статья этой книги уже выходила отдельным изданием в 1996 г. - как брошюра "О нашем поражении" (и как глава в книге "Сатанизм для интеллигенции"). Для нового издания она значительно переработана и дополнена, став почти в три раза больше.

Поскольку она входила в состав моей антирериховской книги, понятно, что и на нее тоже появились нападки в оккультной печати. Поэтому была написана статья "Рериховское прочтение "О нашем поражении"". Прежде она не публиковалась.