ВШСМ
  4. Страница: 460

Кураев А

ХРИСТИАНСТВО НА ПРЕДЕЛЕ ИСТОРИИ

представленные в русской религиозной философии, теософии Е.Блаватской, этике Е. Рерих" (Югай Г. А. Конвергентная философия информационного детерминизма и тезисы о марксизме // Философские исследования. 2002, № 2(35), с. 19 и 23)

201 Конечно, он эзотерик и ОККУЛЬТИСТ в современном смысле этих слов, а не в изначальном. Когда-то слова эзотерический и оккультный означали "внутренний", "скрытый", "потаенный". Но Алексей Ипатов слишком наивен, чтобы проводить различие между своим внешним "имиджем" и сокровенными убеждениями. Он просто не понимает, что эзотерика и православие противоречат друг другу. Поэтому точнее всего его взгляды будет охарактеризовать по-ленински: "путаник"

202 Даже Лев Левинсон, стяжавший печальную известность своей патологической ненавистью к Русской Православной Церкви - и тот оказался люб и авторитетен для "Сербского Креста": "Необходимо отметить, что, комментируя решение Приозерского суда, ответственный секретарь Постоянной палаты по правам человека при Президенте РФ Лев Левинсон заявил корреспонденту "Известий": "...С правовой точки зрения верующие правы. Каждый человек сам выбирает свои табу. Надо уважать их выбор, их конституционное право на свободу совести" (Открытое обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II // Сербский Крест. № 29 (78), май. 2002, с. 11). Левинсон - авторитет еще тот. Вот парочка его авторитетных суждений :"Необходимо сексуальное образование... сознательная сексуальная раскрепощенность, неотрывная от политический, экономической и идеологической свободы... И чему бы там ни учили аскеты от Патриархии и КПРФ, Мария, как гласит церковное предание, родила Иисуса в 15 лет" (Лев Левинсон. На Святой Руси секса нет. // Экспресс-хроника. 18.10.1997). ""Разговоры о возрождении Русской православной церкви представляются бессмысленными. Это все равно, что надеяться на воскресение лежащей в Мавзолее куклы. Надо избавляться от Патриархии, как от затяжной болезни, которая непременно оставит следы на теле, но станет наконец вчерашним днем" (Левинсон Л. Несколько замечаний о торжествующей идеологии // Экпресс-хроника. 26 мая 1995). Особый колорит личности этого авторитета придает то, что он назвал себя членом всех сект, подавших в суд против А. Л. Дворкина и Издательского отдела Московской Патриархии: "Данная брошюра (речь идет о книге А. Л. Дворкина "Десять вопросов навязчивому незнакомцу" - А. К.) посвящена деятельности религиозных объединений, к которым я принадлежу по своему вероисповеданию: Общества сознания Кришны, Сайентологической
Забыли пароль?
Регистрация