Авессалом Подводный

Возвращенный оккультизм, или Повесть о тонкой семерке

одно: соответствующее Ему положение точки сборки и низкий внутренний

ритм человека, что в совокупности дает эгрегору возможность видеть через

человека материальный мир и транслировать через него свою волю, которая,

однако, никогда не выражается в конкретных делах - трансляция высокого

эгрегора это, скорее, некоторая аура тонких вибраций, облако возвышенного

чувства и мысли, сопутствующее этим делам. Другой вопрос, что не всякое

практическое деяние можно окружить таким облаком, но это уже иная тема,

ожидающая своего развития в гл.6.

Антитезис крупному желтому.

"Вообще я больше двух рюмок не пью; но, выпив две рюмки, я становлюсь

другим человеком, и этот человек пьет МНООГО!" Как видно, проблема непроста и

к исследованиям роли огуречного рассола в синдроме похмелья не сводится.

Здесь нужна подготовка. Тема, практически не затронутая в развитии

человечества - культура самообмана. Понятно, что без самообмана жить нельзя,

это основной метод защиты, и умеренные сдвиги точки сборки ("две рюмки")

вполне допустимы; вопрос заключается в том, где следует остановиться.

Ответ может быть найден в анализе внешней жизни. Дело в том, что снизить

активность желтого во внутреннем мире, вообще отследить его влияние там

часто довольно сложно, особенно для человека с не очень высокой внутренней

честностью, которая представляет собой редкий дар или вырабатывается очень

медленно и с огромным трудом.

К счастью (или к несчастью, как посмотреть), желтый никогда не

удовлетворяется внутренней активностью и обязательно в равной мере влезает во

внешнюю жизнь человека, и здесь его можно легко схватить за руку. Антитезис

столь же наивен, сколь эффективен: не создавайте ложных положений; не лгите;

не опаздывайте; выполняйте обещания буквально и вовремя; говорите ясно и

старайтесь точно слышать и запоминать слова, к вам обращенные; уважайте чужие

реальности и положения точки сборки, не сводя их к собственным.

Если человек начинает следовать этим указаниям, он обнаруживает, что это

почему-то ужасно трудно, словно какая-то сила буквально заставляет нарушать

эти простейшие правила. Читатель, конечно, понимает, что это за сила, но

здесь важно строго соблюдать следующее: на желтого не следует (кроме

специальных медитаций) смотреть прямо; наоборот, нужно его по-видимому

игнорировать, "просто" выполняя свои очевидные обязательства перед миром и

собой. Результат проявится, в первую очередь, во внутренней жизни: у человека