Любовь

Квазотль вроде еще хотел, чтобы статьи в раздел "статьи" выкладывали

+1

Я ответил в техническом разделе.

А флуд я вас очень прошу вырезать.

Взято с сайта http://www.clouds.ru/forum/viewtopic.php?t=1235

Классический вариант приворота по чакрам:

1.Закрываем у мишени Сахасрару и Муладхару:

а)Сначала ГРОМКО думаем: "Сахасрара и Муладхара у (имя) полностью закрыты".

б) Далее убираем свечение чакр. Сводим их "идеальный" цевет до серого, а затем вообще до его полного отсутствия.

г) "Заливаем" обе чакры свинцом, так чтобы он оказался и сверху чакры и внутри неё.

2. Аджну мишени замыкаем на свою свадхистану. Свастхистану мишени на свою аджну. Делаем это по трём планам. Ментальный - думаем, астральный - предстваляем, эфирный - чувствуем ( http://www.clouds.ru/forum/viewtopic.php?p=8296#8296 ).

3. Делаем прокаченный мостик между анахатами: концетрируемся на анахате мишени, ведём канал к своей анахате. Замыкаем их.

Чувствуем энерго-обмен между ними.

4. Делаем "фильтры" для каждого мостика:

a) аджна мишени - своя свадхистана: пихаем в канал картинки бурного секса.

б) свадхистана мишени - своя аджна: "обьясняем" мишени, что вы самый хороший человек на планете Земля. Здесь должен быть "диалог" + картинки из этого обьяснения в канале.

в) анахата - анахата: испытываем те ЧУВСТВА, которые мы хотим добится от мишени + картинки душевного единения себя с мишенью.

ВСЁ!!!

ПРИВОРОТЫ.

1.Взять свечу черного цвета и воткнуть в нее тридцать иголок со всех сторон. Зажечь свечу и поставить перед собой, а за ней поместить фотографию мишени. Всякий раз, как со свечи будет валиться иголка, дуть в сторону фотографии — и так, пока все не попадают. Когда свеча погаснет, сказать слова наговора:

"Встану я, не молясь, пойду, не перекрестясь, через чистое поле, через светлый бор, через синий океан в край лихой, нехоженый. В том краю солнце не светит, зверь не ходит, птица не летит, только ветер гуляет-погуливает. Там стоит черный терем о тридцати башнях, и сидят в нем тридцать сестер-черниц, тоскуют по ясну солнышку, по добрым людям, по сладкому куску. Так бы и (имя) по мне тосковал(а), со всех тридцати сестер донес бы ветер тоску лютую, и не взвидел(а) бы он(а) света белого. Был(а) бы я ему (ей) радостней солнышка, милее матушки, слаще царского угощения. Слово мое крепче сна богатырского".

Фотографию и иголки храните в одном непрозрачном пакетике, подальше от любопытных глаз, пока желаемое не исполнится. Только тогда иголки можно выбросить, а фотографию хранить вместе с остальными — в обычном месте.

2.Приворотные слова у ворот кладбища в полдень. Встают лицом от ворот кладбища к дороге и читают три раза:

Утоли, Господи, все печали мертвых,

Но не утоляй любви раба Божьего (имя)

Ко мне, Божьей рабе (имя).

Вложи, Господи, огненную искру в его сердце,

Пот и живую кровь.

Пусть раб (имя) без меня не живет,

Еды не ест, воды не пьет,

Мыло в белые руки не берет,

Голову на подушку без меня не кладет.

Страдает пусть и скучает,

Покоя и продыха не знает.

Как мертвые верны своим гробам,

Так и мне, Божьей рабе (имя),

Раб (имя) был мне верен до гроба.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Потрясающая рассорка!!!

Ниразу не подводила!!! Результат - полный разрыв!!! (восторженный комментарий Miffo, всё взято с того же сайта)

Горы ль вы высокие, реки ль вы глубокие, леса вы сухие,

собаки вы злые. Так бы и высоко, так бы и далеко,

так бы и зло и во зло раба (имя) с рабом (имя) по веку и веки,

и все свят человеку им не подсобить и не помирить

и не поженить: ни сегодня и ни завтра, и ни послезавтра,

и никогда. Мое дело, мое слово, и все готово. Аминь

ПРИВОРОТ. ЭНВОЛЬТИРОВАНИЕ.

В течении 13ти дней, предшествующих ночи, на которою назначено действие, проводится подготовка. Суть подготовки заключается в держании поста, посредством которого достигается необходимая чистота, и морально-духовном настрое, позволяющем с большей эффективностью провести действие. Пост заключается в воздержании от употребления алкогольных напитков и наркотических средств и половых контактов, последнее особенно важно при подготовке к действиям, подобным описанному ниже. В достижении наилучшего настроя могут посодействовать как визуализация жертвы, так и частое созерцание ее фотографии в сопровождении обостренных до максимума испытываемых к ней чувств.

ПРАКТИКА.

1. Чертится треугольник, одним из своих концов направленный на Север. На каждый из углов и в центр устанавливается по красной свече.

2. Зажигается установленная в центре треугольника свеча, и призываются Тёмные Силы:

«О, Силы Тёмные, Силы Великие!

Силы Ночи, Силы Луны!

Душою заклинаю

Придите и окажите помощь посильную!»

Повторяется до тех пор, пока Их незримое присутствие не будет явно ощутимо. Как только присутствие Темных Сил перестает вызывать сомнение, бумага с несколькими каплями собственной крови сжигается на центральной свече.

3. Изготавливается вольт. Первым делом в глину (или другой материал)следует добавить несколько капель крови жертвы. При изготовлении вольта, соблюдение пропорций человеческого тела и выполнение мелких деталей (например, пальцев), не столь значимы, достаточно будет простого воссоздания комплекции. Наиболее подробно стоит вылепить лицо (если заранее не удалось раздобыть фотографию), а также уделить внимание шрамам и другим особенностям внешности жертвы. Удостоверившись в том, что прототип внешне схож с оригиналом настолько, насколько это возможно, нужно соответствующим образом разместить волосы, ногти и заблаговременно вырезанный из фотографии фрагмент с лицом жертвы (ногти к кистям рук куклы, волосы к голове, фрагмент фотографии на место лица). Затем кукла оборачивается лоскутом одежды, принадлежащей жертве (как дополнение можно использовать духи жертвы или что-либо еще). Эти предметы, изначально являясь частью жертвы, становятся частью вольта, отождествляют их, наделяя куклу сущностью человека.

4. После того, как вольт будет готов, на нем следует начертать имя жертвы (наречь его), и представить Силам Тьмы. Подняв получившееся человеческое подобие над головой, произносится:

Имя это(й)го обреченно(й)го /назвать имя/!

поочередно на четыре стороны света.

5. Алая роза прижимается к вольту так, что ее наиболее приближенные к бутону шипы вонзаются в ту область фигурки, где у человека расположено сердце.

6. Затем раскаленная на свече игла, пройдя насквозь бутон розы, вонзается в предполагаемое сердце вольта.

7. Фигурка с приколотой к ней розой зарывается рядом с центральной свечой.

8. Благодарятся Тёмные Силы:

«О Силы Тёмные! Благодарю Вас за благосклонность и оказанную помощь!»

9. Покидаются пределы треугольника.

При желании отворотить от себя привороженного, вольт необходимо откопать, после чего извлечь из него иглу и отделить от него розу.

материал взят с сайта http://exsecramentum.tenebrositas.org

Приворот на Черном Кресте

1.Кресты, святые образы и т.д. должны быть удалены из помещения отведенного под ритуал. Совершающий ритуал должен избавиться от любых нательных предметов: христианской атрибутики, талисманов, оберегов и прочей мишуры сомнительного свойства и действия. Одежда – чистая, темная, желательно минимум. Окна в помещении - открыты. Полночь. На столе расставляется три черных свечи (черный цвет свечей обязателен (не только покрытие, но и сердцевина) в виде треугольника, причем одна из свечей находится строго на севере. Для освещения используется несколько свечей расставленных в произвольном порядке.

I. Колдун стоит лицом на Север, читая следующие слова:

«Тьма, что приходит с Севера

Пред тобой склоняюсь я(делает поклон)

Ветра Северные, Нечистые, Зловещие

К Вам прошение мое

И во исполнение желания

Читайте в сердце моем

Прибудьте в душе моей»

Затем эти же слова читаются на каждую сторону (вставляя в контекст призвания соответствующую сторону света) против часовой стрелки, и впредь все движения до завершения ритуала совершаются исключительно против часовой стрелки. После каждого прочтения колдун трижды осеняет себя перевернутым крестным знамением (снизу вверх, слева направо, учитывайте, что перекрестная горизонтальная линия находится на уровне бедер) со словами:

«Здесь и сейчас не властен хранитель души,

Ибо здесь и сейчас в свои права вступает Дьявол.»

II. Колдун садится перед северной свечой лицом на Юг (не в фигуре).

В центре треугольника лежит фотография жертвы. Начиная с северной, зажигаются свечи. Разгорающееся пламя свечи сопровождается словами:

«Душу за благосклонность»

III. Будьте внимательны, это – решающий элемент ритуала. Вы призываете покровительствующую Силу – Дьявола. От того, насколько сильны будут ваши чувства, искренно желания и вложите ли вы самое себя в слова призвания будет зависеть соблаговолят ли вам помочь Силы и будут ли благосклонны. Колдун читает следующую молитву "Отче Наш" наоборт":

«Ними! Огавакул то caн иаабзи,

он еинсшукси оа сан идевв ен и;

мишан мокни жлод меялватсо ым и

ежокя, ашач иглодман иватсо и:

сендман джид йынщусин шан белх.

Илмез aн u исебен ан окя,

Яовт ялов тедуб ад, Еовт Еивтсраи,

тедиирп ад, Eoem ями

яститявс ад! Хссебен ан исе, Ежи

шан Ечто.»

(крестится)

Затем делает небольшой надрез или укол на пальце или внутренней стороне левой ладони, и позволяет нескольким каплям упасть в пламя северной свечи, сопровождая это словами:

«Нечестивые Духи

Зловещие Бесы

Падшие Ангелы

Темнейшие Дьяволы

Те, кто слышит

Те, кто видит

Те, кто рядом

Примите, явитесь и властвуйте

Молю Вас сердцем

И заклинаю договором древним»

(трижды крестится)

Настает переломный момент. Дальнейшие действия имеет смысл продолжать только в том случае, если вы почувствуете, что призываемое вами явилось. Свидетельство может выражаться разным образом: неуловимое изменение в атмосфере (она может просто стать не объяснимо ДРУГОЙ), неестественное колебание или горение свечей, возникшая вдруг абсолютная уверенность в свершении ожидаемого (без видимых на то причин), необъяснимый приступ страха, шум, ветер, ощущение чьего-то присутствия за спиной и т.д. и т.п.

И каким бы образом не ощутилось присутствие, весь процесс продолжаемого ритуала вы не должны оборачиваться. И не желательно фокусировать свой взгляд на какой-либо из сторон света, единственно доступное – фото жертвы и свечи.

IV. В левой руке колдуна северная свеча (окровавленная часть руки (надрез укол) соприкасается со свечей). Капающим воском на фотографии вы чертите перевернутый крест, накладывая его на снимок (снизу вверх, справа налево). Собственно сам приворот осуществляется в этот момент. Вы должны чувствовать каждую падающую каплю, быть вместе с нею, быть ею, видеть как глубоко и необратимо черная тоска проникает в сердце жертвы. В процессе операции читается привораживающее заклинание:

«Черный воск – черной тоскою

В душу

Черный воск – черной слезою

На глаза

Черный воск – черной иглою

В сердце

Раб божий /имя жертвы/

Отныне – мой раб

Только я в его мыслях, душе и сердце

И порукой тому Сила Нечистая

И свидетелем тому Дьявол за моей спиной

Такова моя воля!

Да будет так!»

V. На фотографию капаются несколько капель своей крови, после чего все это сжигается на северной свече.

VI. Колдун говорит слова благодарности за оказанное содействие и тушит свечи (также против часовой стрелки).

Ритуал закончен.

взято с http://exsecramentum.tenebrositas.org

Приворот

I.Теория

Нагнетаемые безысходностью неудовлетворенные желания – есть немалая свершающая сила, в большинстве своем бездарно игнорируемая невежественными умами. Верная точка приложения этой силы – образ (визуальный) недосягаемого человека, не рассредоточенные сексуальные фантазии, проецирующие навязанные желанием переживания на объект (мужчину/женщину), а сконцентрированная, четкая и целенаправленная работа сознания, фокусирующая душевные эманации и плотское вожделение в энергетический мыслеобраз, способный воздействовать, раздражать, призывать и т.д.

В призвании образа объекта желания необходимо задействовать

фундаментально противоположные эмоции и чувства: влечение, страсть, любовь и т.д. и т.п.

Основа, в сущности, зиждется на накопленной нереализованной сексуальной энергии. Что необходимо учитывать в подготовке – минимально двух недельное воздержание от половых контактов и однородных суррогатов.

Возможно совершать вызов образа как знакомой личности, так и незнакомой - условного суженного(ной) из далекого или ближайшего будущего, но во втором случая затрагиваются несколько иные планы воздействия, и основная часть работы осуществляется силами определенными вами как покровительствующие.

II.Практика

Возможны два варианта действий, в зависимости оттого, что более актуально для вашего склада характера и что, по вашему ощущению, будет наиболее результативным.

Оба варианта предписывают обязательное двухнедельное воздержание от половых контактов.

Вариант 1:

Действие осуществляется с нарастающей силой пропорционально нарастающему сексуальному желанию. Двенадцать ночей (после полуночи) перед сном, определив заблаговременно, что объект оздействия в данный момент прибывает в царстве Морфея, читается нижеуказанное заклинание. Прочтение в тринадцатую ночь (сообразно определенной вами динамике) должно быть кульминационным и собственно решающим. Если результат явит себя раньше предписанного, то дальнейшие действия/бездействие согласно вашему усмотрению.

Вариант 2:

Действие осуществляется на тринадцатую ночь. Предыдущие двенадцать подготовительных ночей вы пытаетесь перед сном собирать воедино крупицы своего желания, не позволяя им растрачиваться на пустые фантазии. На тринадцатую ночь вы читаете заклинание, всей силой вожделения взывая к желаемому. При недостатке фантазии (или для улучшения эффекта) можно использовать фотографию (фокусирующая точка приложения силы).

Заклинание призвания объекта желания

Моя душа открыта пред тобою

Я взываю к тебе сердцем

Я желаю тебя плотью

Крылатой тенью из ночи темной

спустись ко мне!

Покорный(ная) зову вожделения

явись ко мне!

Прими страсть моей плоти,

Войди в открытое сердце!

И да станут неделимы души!

Таково мое желание!

Такова моя воля!

Да будет так!

материал взят с сайта http://exsecramentum.tenebrositas.org

На соперницу и неверного мужа

Взять горсть грязи и комок плесени, тщательно перемешать их в керамической миске обратной стороной восковой свечи. Укрепить эту свечу среди смеси и зажечь. Читать заговор над свечой до тех пор, пока она не сгорит. Полученную массу разделить пополам и зарыть в полночь на кладбище на могилах с именами мужа и его любовницы. Миску разбить, а черепки зарыть на перекрестке четырех дорог.

Да возьму я в руки тяжелый цеп, цеп железный да во сто пуд, размахнусь цепом, раскручу его и закину в поднебесье.

Призову тогда ветры буйные: Помогите мне, понесите цеп, цеп тяжелый, закрученный, да обрушьте его на головы злого мужа, раба Божьего (имярек), и злой его полюбовницы, рабы Божьей (имярек).Пусть придавит их небо черное, пусть не видят они света белого, пусть страдают они и вместе не могут быть, пусть средь них пылает ненависть, пусть прогнется их ложе поганое, порастет оно плесенью, сыростью. Пусть их ветер сбивает с ног, пусть в грязи постоянно валяются! Не найти им нигде путь-дороженьку к небу светлому, к солнцу красному! Пусть накроет их черный мрак, чтобы счастья вовек им не было.

Запираю слово на сто замков, на сто ключей, на сто годов. Как до неба рукой никогда не достать, так ключей никому не отнять.

ПРИВОРОТ ЧЕРНУШНЫЙ

Стану я, отроковица (имя), не благословясъ, пойду, не перекрестясь, из избы не дверьми, из двора не воротами и пройду в чистое пола В чистом поле стоит и три, и два, и один: бес Сава, бес колдун, бес Асаул, и как вы служили Ироду царю, и так послужите мне, отроковице (имя), пойдите по городам и по уездам, и по деревням, избирайте тоску и сухоту со зверей, и с птиц, и с рыб, и со всякого звания людей, и снесите ту тоску и сухоту в отрока (имя), в ясные очи, в черные брови, в румяное лицо, в сахарные уста, в горячую кровь, в черную печень, в тридевять жили одну жилу, во становую, во поднятную, чтобы отрок (имя) не мог ни жить, ни быть, ни день по солнцу, ни ночью по месяцу. Как младенец без материнского молока жить не может, так бы отрок (имя) без меня, отроковицы (имя), ни дышать, ни спать не мог бы; как человек без воды жить не может ни днем, ни ночью, ни в которую пору. Есть в чистом поле дуб сорочинской и под тем дубом сорочинским есть тридевять отроков, из-под того дуба сорочинского выходит Яга-баба и поджигает тридевять сажень дубовых дров, и коль жарко и коль ярко разгоралось тридевять сажень дубовых дров, и столь жарко разгорался бы отрок (имя), разгорались ясные очи и черные брови, и румяное лицо, сахарные уста, ретивое сердце и горячая кровь, черная печень, семьдесят жил и семьдесят суставов и семьдесят один подсустав, чтобы отрок (имя) без отроковицы (имя) не мог бы с себя тоски и сухоты снять, в парной бане париться, не мог бы в чистом поле разгуляться и пресным молоком нахлебаться, ни сном отоспаться, в беседе не отсидеться. И тем моим словам — ключ и замок, и замок замку, и снесу замок в Океан-море под Алатырь-камень.