Нас разделяют только физические поля, единое духовное поле объединяет нас.
Вопрос: Пробовали ли Вы когда нибудь предсказывать?
Ответ: Никогда! Правда, единственный раз я сказал по радио «Река», что войны не будет, потому что ко мне начали приходить люди, с ужасными истерическими псхозами, на грани нервных срывов, стрессов, сумасшествий. Мне ничего не оставалось, как сказать по радио, что все будет в порядке.
Настоящие каббалисты никогда не будут заниматься предсказыванием. Да и каков смысл предсказать людям что то плохое? Да, и еще один раз в 198 году, называемом на иврите «ташмад», что означает «уничтожение», все ждали чуть ли не конца света. Я тогда также выступил и объяснил, что все это в духовных корнях, а к нам, низшим, отношение не имеет.
Очень многие люди в наше время занимаются предсказыванием, но это не имеет ничего общего с Каббалой. Они обладают разными энергиями, воздействиями, способностями снимать сглазы, магическими свойствами. Но с духовным их ничего не связывает. Все это свойства физиологического организма. Оттого, что кошка заранее чувствует землетрясение, вы ведь ее не называете пророком. И то же самое относится ко всем предсказателям.
Вся эта информация заключена в физиологическом, а не духовном теле. Есть люди, которые это лучше чувствуют. Прийдите к какому то шаману или бедуину, они вам тоже предскажут что то. Потому что все органы ощущений у них еще не повреждены техническим бытом, как у нас. Но в послелнее время уже те же психиатрические проблемы есть даже у бедуинов в Негеве. Результат «прогресса».
Вопрос: Есть ли у каббалиста третий глаз?
Ответ: Нет, Но есть «третья линия» — это линии духовного постижения, ничего с надуманным «третьим глазом» общего не имеющая. Надуманным, потому что очевидно под этим подразумевается новый орган ощущений, а он может быть приобретен только методикой Каббалы.
Вопрос: Где можно что нибудь прочитать о свободе воли?
Ответ: О свободе воли лучше всего говорится в предисловии к Талмуд Эсэр Асфирот раби Ашлага. Моя 6 я книжка по Каббале на русском языке возможно также вам это объяснит.
Трапеза новолуния месяца Адар, 1996 г
Когда человек получает в себя, в свое сердце, т.е. в свои ощущения «черную точку», т.е. пробуждается, это означает, что он переходит из состояния «говорящий» в состояние «человек».
В нашем мире есть состояния: неживое, растительное, животное, говорящее и состояние «человек». Когда в сердце человека «помещается» черная точка, он начинает ощущать рструю потребность найти корень, Источник своего происхождения, он перестает быть двуногим, прямоходящим, высокоразвитым животным и становится человеком.
И это только потому, что в него вселилась точка более высшего мира. Именно включение в человека нашего мира начала его из мира духовного делает из существа нашего мира уже существо мира духовного, на ранг выше всех.
С момента появления черной точки человек начинает ее развивать. Еще инстинктивно, не понимая того, что с ним происходит, он начинает искать что то, что выше его, что не принадлежит нашему миру. А фактически он ищет корень своего происхождения.
Когда же человек постигает корень своего происхождения, он приходит к Творцу. И нет у человека другого пути выполнить поневоле или свободным своим выбором, свое предназначение. Человек начинает поиски с самого себя, а находит Творца. Потому что мы исходим из Творца.
«Черная точка в сердце» — это желание к высшему, находящееся внутри всех имеющихся желаний человека, внутри всех его стремлений (деньги, почет, безопасность, и власть). Эта точка обычно скрыта от самого человека.
Вселившаяся точка показывает человеку, что всех наслаждений нашего мира недостаточно для наполнения ее. Потому что она происходит свыше и наполнить ее можно только получением свыше. И по мере развития черной точки человек из «говорящего» становится «человек».
Черная точка может развиваться только при условии попадания в нее высшего света. После цимцум алеф (Ц"А) свет в эгоистическое кли попасть не может. Если свет войдет в кли вопреки Ц"А, то произойдет разбиение кли. Такое уже случилось однажды в мире Некудим. Следующие миры вышли так, что в них уже не может поизойти разбиение килим в мирах, но произошло разбиение души Адам Ришон. Но после этого свет уже не может войти ни в каое в эгоистическое кли. Получается, что мы как бы отрезаны от возможности исправить наши килим (сосуды, души).
Поэтому и дана нам Тора, в которой находится тот свет, который должен войти в нас и исправитьнас настолько, что мы сразу же станем ощущать вечность,