И здесь...и сейчас

"Человека нельзя ничему научить, ему можно только помочь найти это в себе самом."

Галилей.

"Песня о Соколе" М. Горький

"Высоко в горы вполз Уж и лег там в сыром ущелье, свернувшись в узел и глядя в море.

"Высоко в небе сияло солнце, а горы зноем дышали в небо, и бились волны внизу о камень...

"А по ущелью, во тьме и брызгах, поток стремился навстречу морю, гремя камнями...

"Весь в белой пене, седой и сильный, он резал гору и падал в море, сердито воя.

"Вдруг в то ущелье, где Уж свернулся, пал с неба Сокол с разбитой грудью, в крови на перьях...

"С коротким криком он пал на землю и бился грудью в бессильном гневе о твердый камень...

"Уж испугался, отполз проворно, но скоро понял, что жизни птицы две-три минуты...

"Подполз он ближе к разбитой птице, и прошипел он ей прямо в очи:

"- Что, умираешь?

"- Да, умираю!- ответил Сокол, вздохнув глубоко.- Я славно пожил!.. Я знаю счастье!.. Я храбро бился!.. Я видел небо... Ты не увидишь его так близко!.. Эх ты, бедняга!

"- Ну что же - небо?- пустое место... Как мне там ползать? Мне здесь прекрасно... тепло и сыро!

"Так Уж ответил свободной птице и усмехнулся в душе над нею за эти бредни.

"И так подумал: "летай иль ползай, конец известен: все в землю лягут, все прахом будет..."

"Но Сокол смелый вдруг встрепенулся, привстал немного и по ущелью повел очами...

"Сквозь серый камень вода сочилась, и было душно в ущелье темном и пахло гнилью.

"И крикнул Сокол с тоской и болью, собрав все силы:

"- О, если б в небо хоть раз подняться!.. Врага прижал бы я... к ранам груди и... захлебнулся б моей он кровью!.. О, счастье битвы!..

"А Уж подумал: "Должно быть, в небе и в самом деле пожить приятно, коль он так стонет!.."

"И предложил он свободной птице: "А ты подвинься на край ущелья и вниз бросайся.

"Быть может, крылья тебя поднимут и поживешь ты еще немного в твоей стихии".

"И дрогнул Сокол и, гордо крикнув, пошел к обрыву, скользя когтями по слизи камня.

"И подошел он, расправив крылья, вздохнул всей грудью, сверкнул очами и - вниз скатился.

"И сам, как камень, скользя по скалам, он быстро падал, ломая крылья, теряя перья...

"Волна потока его схватила и, кровь омывши, одела в пену, умчала в море.

"А волны моря с печальным ревом о камень бились... И трупа птицы не видно было в морском пространстве...

II

"В ущелье лежа, Уж долго думал о смерти птицы, о страсти к небу.

"И вот взглянул он в ту даль, что вечно ласкает очи мечтой о счастье.

"- А что он видел, умерший Сокол, в пустыне этой без дна и края? Зачем такие, как он, умерши, смущают душу своей любовью к полетам в небо? Что им там ясно? А я ведь мог бы узнать все это, взлетевши в небо хоть ненадолго.

"Сказал и - сделал. В кольцо свернувшись, он прянул в воздух и узкой лентой блеснул на солнце.

"Рожденный ползать - летать не может!.. Забыв об этом, он пал на камни, но не убился, а рассмеялся...

"- Так вот в чем прелесть полетов в небо! Она - в паденье!.. Смешные птицы! Земли не зная, на ней тоскуя, они стремятся высоко в небо и ищут жизни в пустыне знойной. Там только пусто. Там много света, но нет там пищи и нет опоры живому телу. Зачем же гордость? Зачем укоры? Затем, чтоб ею прикрыть безумство своих желаний и скрыть за ними свою негодность для дела жизни? Смешные птицы!.. Но не обманут теперь уж больше меня их речи! Я сам все знаю! Я - видел небо... Взлетел в него я, его измерил, познал паденье, но не разбился, а только крепче в себя я верю. Пусть те, что землю любить не могут, живут обманом. Я знаю правду. И их призывам я не поверю. Земли творенье - землей живу я.

"И он свернулся в клубок на камне, гордясь собою.

"Блестело море, все в ярком свете, и грозно волны о берег бились.

"В их львином реве гремела песня о гордой птице, дрожали скалы от их ударов, дрожало небо от грозной песни:

"Безумству храбрых поем мы славу!

"Безумство храбрых - вот мудрость жизни! О, смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью... Но будет время - и капли крови твоей горячей, как искры, вспыхнут во мраке жизни и много смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света!

"Пускай ты умер!.. Но в песне смелых и сильных духом всегда ты будешь живым примером, призывом гордым к свободе, к свету!

"Безумству храбрых поем мы песню!.."

Свами Вивекананда

ШЕСТЬ НАСТАВЛЕНИЙ О РАДЖА-ЙОГЕ

Эта Йога известна под названием восьмикратная Йога, так как она делится на восемь главных частей, а именно:

I. Яма. – Она имеет большое значение и должна управлять всей жизнью. Она имеет пять правил:

Никому не вредить мыслью, словом или действием.

Не быть корыстолюбивым ни мыслью, ни словом, ни действием.

Полное целомудрие мысли, слов и действий.

Полная откровенность мысли, слов и действий.

Полная безгрешность в мыслях, словах и действиях (не принимать даров).

II. Нияма. – Уход за телом, ежедневное купанье, питание и проч.

III. Асана – положение тела: бедра, плечи и голову следует держать прямо; спинной хребет не должен быть напряжен.

IV. Пранаяма. – Сдерживать дыхание (чтобы управлять праной или жизненной силой).

V. Пратьяхара – направить ум внутрь и удерживать его от всего внешнего, размышлять о сущности, чтобы вникнуть в нее.

VI. Дхарана – сосредоточение на известном предмете.

VII. Дхьяна. Созерцание.

VIII. Самадхи – озарение, цель всех наших стремлений.

Яма и Нияма практикуются в течение всей жизни. С остальными надо следовать примеру гусеницы, не выпускающей травинку, не ухватившись крепко за следующую. Другими словами: надо вполне понять и практиковать одну ступень перед тем, как перейти на другую.

Здесь мы остановимся на пранаяме или управлении праной. В Раджа-Йоге дыхание относится к психическому плану и ведет нас к духовному. Оно служит маховым колесом всей телесной системы.

Дыхание действует первым долгом на легкие, легкие на сердце; сердце – на кровообращение, кровообращение на мозг, мозг на ум. Воля может произвести внешнее чувство, а внешнее чувство пробуждает волю. Наши желания слабо выражаются, мы так проникнуты материей, что не осознаем их силы. Большинство наших действий происходит под влиянием извне. Внешняя природа лишает нас равновесия, а мы не в состоянии выбить природу из равновесия (что нам следует делать). Все это неправильно: главная сила действительно находится внутри.

Пранаяма состоит из трех частей:

Пурака – вдыхание.

Кумбхака – задержание дыхания.

Рехака – выдыхание.

Существуют два потока, проходящие через мозг и затем вдоль спинного хребта; у его основания они скрещиваются и возвращаются в мозг. Один из этих потоков, называемый солнечным (пингала), исходит из первого полушария мозга, переходит у основания мозга на левую сторону позвоночного столба и снова переходит направо у основания спинного хребта, описывая как бы половину цифры восемь.

Другой поток, лунный (ида), проходит в обратном направлении, завершая цифру восемь. Нижняя часть, конечно, на много длиннее верхней. Эти потоки проходят денно и нощно и создают в различных местах важные жизненные силы, известные под названием сил "солнечного сплетения", нами редко сознаваемых. При помощи сосредоточения мы можем научиться ощущать их и проследить их по всему телу. Эти потоки "солнца и луны" тесно связаны с дыханием и, регулируя их, мы можем управлять плотью.

Мы должны приобрести нравственность: без этого мы не можем управлять нашими действиями. Лишь Йога дает нам возможность применять в действиях правила нравственности. Цель Йоги – нравственность. Все великие учителя были Йогами и управляли каждым потоком. Йоги задерживают эти потоки у основания позвоночника и проводят их через центр позвоночного столба. Таким образом создаются потоки познаний, существующие лишь в самих Йогах.

Существует второй способ дыхания, так как один и тот же способ не подходит всем. Это упражнение следует исполнять с ритмической точностью и всего легче делать это, считая. Так как счет чисто механический, то мы взамен повторяем определенное число раз священное слово "Ом".

Эта пранаяма состоит в затыкании правой ноздри большим пальцем и в медленном вдыхании левой ноздрей, повторяя четыре раза слово "Ом".

Затем прикройте крепко обе ноздри, положив указательный палец на левую ноздрю, опустите голову на грудь и задерживайте дыхание, мысленно повторяя "Ом".

Оканчивая выдыхание, втяните сильно живот, чтобы извлечь весь воздух из легких. Затем вдохните медленно через правую ноздрю, держа левую прикрытой, повторяя четыре раза "Ом". Потом прикройте правую ноздрю большим пальцем, опустите голову, задержите дыхание, повторяя "Ом" четыре раза, по-прежнему втягивая живот.

Делайте это упражнение по два раза, при каждом практиковании, то есть делайте четыре пранаямы, по две для каждой ноздри. При начале упражнения следует помолиться.

Поупражнявшись таким образом в течение недели, надо постепенно увеличить число дыханий, придерживаясь тех же пропорций, то есть: делая шесть пранаям, повторяйте шесть раз "Ом" при вдыхании и выдыхании и двенадцать раз во время задерживания дыхания.

Эти упражнения сделают нас более духовными, более чистыми, более святыми. Не давайте сбить себя с пути и не стремитесь к власти. Единственная власть, которая остается у нас и все увеличивается, это – любовь.

только сейчас начал вдумываться в смысл написаного... признаю, я был слеп))) Благодарю за наставления , в индуисской и буддиско литературе очень много скрытой информации, удевительно как кому либо удавалось писать так, чтобы каждый узнавал в прочитаном себя и находил решение именно своих проблем...

Майра: какой религии Вы придерживаетесь?

в индуисской и буддиско литературе очень много скрытой информации, удевительно как кому либо удавалось писать так, чтобы каждый узнавал в прочитаном себя и находил решение именно своих проблем...

Майра: какой религии Вы придерживаетесь?

В этом нет ничего удивительного ибо проблемы у всех одни и те же. Только ситуации разные .

Что ищем? Любовь, понимание, счастье ну...и желательно материальных благ.

Если по поводу религии (вера в Будду, Аллаха, Христа), то это нельзя рассматривать так упрощенно.

Были Великие Люди , пришедшие к Истине, пытавшиеся донести ее до всех.(как могли)

Одни из самых старейших: это индусы-Йога, потом Будда со своим учением, затем Христос.

Но посмотрите, что есть общего во всех их учениях : Не делай другим того, чего не хочешь себе. Не будь свиньей, будь Человеком.(Скажем, по правде, это очень нелегко- быть Человеком. )

Но...так как йога и буддизм менее запутаны и иносказательны, чем, предположим, христианство...то они мне ближе по духу.

По-моему, очень четко сказано.

Проблемы

Человек сам готовит и награду и наказание для себя.

Оскорбить можно только то, что ВЫ САМИ поставили на пьедестал.

Ранить можно только то, что ВЫ САМИ скрываете от людей, не позволяете трогать.

Потерять можно только то, чему ВЫ САМИ придаете ценность.

Уничтожить можно только то, что ВЫ САМИ считаете настоящим, реальным.

Жикаренцев В.В.

Вот еще одна интересная вещица...

Схватка, которая не началась, — выигранная схватка.

Однажды к старому Учителю китайских боевых искусств пришел ученик-европеец и спросил:

“Учитель, я чемпион своей страны по боксу и французской борьбе, чему еще Вы могли бы научить меня?”

Старый Мастер помолчал некоторое время, улыбнулся и сказал:

“Представь себе, что, гуляя по городу, ты случайно забредаешь на улицу, где поджидают несколько громил, мечтающих ограбить тебя и переломать тебе ребра. Так вот, я научу тебя не гулять по таким улицам”.

так мой учитель по карате говорил... только не мне а всей группе)))

Ничто не существует

Ямаока Тесю, будучи молодым учеником Дзен, посещал одного учителя за другим. Однажды он пришел к Докуону из Секоку. Желая показать свои знания, он сказал:"Разум, Будда, чувственное бытие, в конце концов не существуют.Истинная природа явлений- пустота. Не существует ни воплощения, ни заблуждений, ни мудрости, ни посредственности. Ничто нельзя дать, ничего нельзя взять." Докуон, который спокойно курил, ничего не сказал. Внезапно он сильно ударил Ямаоку бамбуковой трубкой. Юноша очень разозлился.

"Если ничего не существует,- спросил Докуон,- откуда же эта злость?"

Cегодня смотрела одну передачу, где дамочка рассказывала , что она Йог...потому как периодчески стоит на голове и садится на шпагат.

Было очень смешно.

Стояние на голове- это "ширшасана". Ее используют (в основном мужчины) в йоге для трансформации сексуальной энергии в более высший вид духовной энергии.

(правда...этой позе находят и более утилитарные объяснения).