Барбарен Жорж

Загадка большого Сфинкса

размышляют над загадкой сфинкса. Ни один из них, кстати сказать, не отваживается заглянуть в глубину. Большинство всего лишь довольствуется признанием сверхъестественных явлений. Другие, среди которых можно назвать и оккультистов и мистиков (такие, как Элифас Леви, Эдуард Шуре, д-р Картисс, Ланселин и т. д.), путают греческого сфинкса со сфинксом египетским.

Мы остановимся здесь лишь на самых характерных суждениях. Все они действительно содержат долю истины.

ПОСВЯЩЕНИЕ СОГЛАСНО ЯМВЛИХУ

Опираясь на рассказ греческого автора II века нашей эры Ямвлиха Ш., Ланселин дает детальное описание посвящения в таинства Изиды.

Сфинкс Гизы, - в частности^ пишет он, - был единственным входом, оставшимся для

соискателей посвящения. Этот вход, засыпанный в наши дни песками и щебнем, еще различим между передними лапами присевшего колосса.* Он был иногда закрыт бронзовой дверью, секрет которой оставался известен лишь жрецам. В сфинксе и под ним проходили коридоры, связанные с подземной частью Великой пирамиды и расположенные таким образом, что если кто-либо проникал туда без проводника, он вернулся бы к этому входу или к тому, о котором говорится немного дальше.

Геродот говорил о подземном канале, через который воды реки проникали внутрь пирамиды Хеопса. А Менар напоминает, что за пределами этой комнаты находилась новая галерея, которая казалась продолжением первой и достигала дополнительной глубины в 16 метров. Но эта вторая галерея внезапно заканчивается и, как кажется, никуда не ведет. Вполне возможно, что это остатки галереи, которая вела к сфинксу, и такую гипотезу следует запомнить.

Двух первых посвящаемых в зависимости от возраста или тесмотета заставляли спускаться по подобию спиральной лестницы, насчитывавшей 22 ступеньки** и заканчивавшейся в круглом зале, где и начинались испытания. Бесполезно размышлять о характере этих испытаний, которые последовательно касались отва-

* Мы должны признать, что никакой вход подобного рода не был открыт в ходе раскопок до последнего времени, и здесь, вероятно, его смешивают с вертикальной надписью, о которой говорилось в нашей главе. Тем не менее Комната безумия могла играть большую роль в обряде посвящения. Находясь почти рядом с осью пирамиды, она, как мы видели, расположена в слое скалы, приблизительно в 32 метрах выше самого основания монумента.

** Число для высокого посвящения.

ги, выдержки, стойкости духа посвящаемого. Скажем лишь, что преодолев многочисленные препятствия и поднявшись на разнообразные ступени, соискатель посвящения оказывается в руках двенадцати Неокоров - жрецов Осириса, хранителей его священных служб, которые вводят его к Иерофанту, великому жрецу последнего уровня.

На этом заканчиваются откровения Ямвли-ха, но, по другим данным, посвящаемого проводили через Великую пирамиду и ее подземные коридоры. Он должен был проползти по Комнате безумия, один из выходов которой открывался в сторону ведущего вверх прохода для тех, кто был допущен к завершению церемонии посвящения, а другой заканчивался у Нила для тех, кто проявил слабость.

Египетская Книга мертвых связывает верхние коридоры и комнаты с последней частью обряда высшего посвящения, включая горизонтальное помещение претендента в Сундуке, о котором уже говорилось. Но приводимая далее иллюстрация отводит сфинксу лишь роль огромной двери и ничего не говорит о его глубокой непроницаемости.

ПОСВЯЩЕННЫЙ

Намного более волнующей и относящейся к делу является интерпретация д-ра Мадру-са в книге Всесилие посвященного, которая касается исключительно самой сущности Большого сфинкса*.

Видящий, - добавляет д-р Мадрус, - это тот, который видит, в то время как другие смотрят за вещами, которые ему открыты.

Невыразимый - это его имя. Запрятанный из запрятанных - его имя, Амон из Амонов - его имя. Фре Хармакхис Хефра Тоум - его имя. Все, что существовало, все, что существует, все, что будет существовать, - это его имя.

Здесь также сделан намек на три дня гробницы, так как в течение трех дней и трех ночей посвящаемый считается допущенным в разговор богов Наверху, в то время как его бренное тело остается неподвижным в саркофаге Высокой комнаты.

Хефра Тоум, Божество Обновления, Властелин Трансформаций...

О Амон из Амонов, Таинственный из Таинственных, Скрытный из Скрытых, лучащийся и потаенный. О Фре Хармакхис Хепа Тоум, поверни свое лицо к своему земному сыну, сыну твоих костей, оправданному...

О Фре Хармакхис, поверни свое лицо к кости твоих костей. Вступи в него. Пусть он проникнется твоей сущностью. Пусть он свяжется с тобой.