Алиса Бейли

Эзотерическая психология. Трактат о 7 лучах, том 1

– в сознание железного лемеха. Но опять же, всё обстоит именно так.

А сейчас рассмотрим таблицу, содержащую некоторые полезные идеи и сведения.

2. Растительное царство

Влияния Второй Луч Любви-Мудрости, многократно повышающий чувствительность.

Четвёртый Луч Гармонии и Красоты, производящий общую гармонизацию этого царства на всей планете.

Шестой Луч Преданности или (по образному выражению «Древней Мудрости») «потребность посвятить жизнь Солнцу, давшему эту жизнь», или ещё «потребность обратить око сердца на сердце солнца».

Результаты Выражаются во втором царстве в виде магнетизма, аромата, цвета и роста в направлении света. Я рекомендую вам серьёзно отнестись к этим словам, так как именно в этом царстве впервые ясно видна та слава, что ждёт и человечество:

а. Магнетическое излучение. Объединение минеральной и растительной целей.

б. Аромат совершенства.

в. Слава человеческой ауры. Сияющий авгоэйдос.

г. Устремление, приводящее в конечном итоге к вдохновению.

234] Процесс Соответствие или способность «соответствовать» небесной модели, производить внизу то, что вверху. В растительном царстве это получается легче, чем в минеральном, где слепо протекает процесс конденсации.

Тайна Трансформация. Те скрытые алхимические процессы, что позволяют растениям извлекать питание от солнца и из почвы и «трансформировать» его в форму и цвет.

Цель Магнетизм. Тот внутренний источник красоты, очарования и притягательной силы, который привлекает к себе высшие формы жизни, заставляя животные формы потреблять его в пищу, а мыслящих сущностей – черпать из него вдохновение, покой и ментальное удовлетворение.

Подразделения Деревья и кусты.

Цветущие растения.

Травы и менее развитые Зелёные культуры, не подпадающие под две первые категории. Группа растений под общим названием водорослей.

Объективный агент Вода.

Субъективный агент Осязание.

Качество Раджас, или активность.

В мои намерения не входит изложение того материала, который читатель может найти в пособиях для учебных заведений. Я не собираюсь повторять информацию, известную из экзотерических учений и «теологий» современных наук. Я хочу показать синтез, лежащий в основе целого, и подчеркнуть непрерывность сознания, которая может быть отмечена эзотеристом. При этом часть, интегрированная в 235] совокупность, будет видеться иначе, чем при рассмотрении формы. Нас интересует в первую очередь мир причин, и, даже обсуждая и изучая то, что мы описываем под заголовком Результаты, мы быстрее уясним значение этих результатов, если будем считать их вторичными причинами. Лишь постигая радиацию минерального царства, мы сможем приступить к исследованию нижних ступеней эволюционной лестницы и оценить первые шаги, сделанные жизнью Бога посредством проявленных форм. Если после прочтения этой книги учащемуся хотя бы отчасти откроется смысл символических слов «Радиация», «Магнетизм», «Эксперимент», «Трансмутация» и «Реализация», и он поймёт, что они воплощают цель и задачу каждого из пяти интересующих нас царств природы, он сможет увидеть проступающую реальность сознания и преобладающий синтез.

а. Жизнь – Излучение – Магнетизм

В «Йога-Сутрах» Патанджали сказано: «Когда подчиняешь связывающую жизнь, происходит сияние»,38 и эти слова помогают нам понять связь между минеральным и человеческим царствами. Иначе говоря, после достижения сознательного контроля над статической минеральной природой, выраженной в человеке, у него появляется излучение. Так «искра становится пламенем» (Патанджали, III.40, «Свет Души»). Вы заметите, что в сутрах встречается масса метких сопоставлений, особенно при обсуждении различных пятеричных комбинаций, столь часто встречающихся в проявлении. Эта книга представляет собой основной трактат для подготовки к посвящению. Возьмём, к примеру, слова из Книги III.44 и посмотрим, как они освещают эволюционный цикл и символическое развитие пяти царств природы:

236]

«Однонаправленная медитация на пяти состояниях, в которых находится каждый элемент, дает власть над всеми элементами. Эти пять состояний следующие: грубая природа, элементальная форма, качество, вездесущность и базовая цель».

При этом получаем следующие аналогии:

1. Грубая природа минеральное царство

2. Элементальная форма растительное царство

3. Качество животное царство

4. Вездесущность человеческое царство

5. Базовая цель царство душ

Отметьте также, как это соотносится с такой мыслью: