Х.А.Льоренте

История испанской инквизиции. Том II (Часть 4)

так что разбои

образовали здесь нечто вроде обычного промысла'.

126 Ланды - местность, изобилующая дюнами. Она составляла часть

провинции Гасконь, - а теперь составляет часть французского департамента

Ланды.

127 Акеларре (aquelarre) - шабаш (ведьм).

128 Инкубы и суккубы - бесы или демоны, которые, по утверждению

веровавших в них, принимали вид мужчин или женщин для половых сношений с

ведьмами и колдунами.

129 Педаний Диоскорид - греческий врач, родом из Аназарва в Киликии,

живший в I в. н. э. От него дошли до нас шесть книг 'О медицине', в которых

собраны сведения древних по ботанике.

130 Соланум (solarium nigrum) - растение паслен. К роду пасленовых

растений относятся: белладонна, картофель, американская красная камедь,

золотушник, или зобная трава, сердечник.

131 Цикута (cicuta), или бешеница - ядовитое растение; его

разновидность - болиголов.

132 Белена - наркотическое растение.

133 Мандрагора (mandragora officinalis), или адамова голова - растение,

имеющее усыпляющее свойство.

134 Орест - герой греческой мифологии, сын Агамемнона и Клитемнестры,

лишивший жизни свою мать за то, что она убила его отца. Его преследовали

фурии. Ареопаг оправдал его, он получил сакрально очищение и вернулся на

родину в Аргос, где и царствовал до конца жизни. Его похождения были

драматически оформлены в трагедиях Эсхила, Софокла и Эврипида.

135 Фурии (по-гречески эринии) - богини-мстительницы древнегреческой

мифологии.

136 Рея, мать богов, или Кибела. - Под этими, впоследствии идентичными

названиями слиты воедино три религиозных представления, принадлежащие разным

эпохам и разным народам. Рея - жена Кроноса, отца Зевса в греческой

мифологии; первоначальное место ее почитания - остров Крит. Кибела -

азиатская богиня-мать. Родина ее - Каппадокия. Из Каппадокии культ азиатской

богини-матери перешел во Фригию. Здесь объектом ее почитания был черный

камень в пещерном храме горы Диндима. В V в. культ азиатско-греческой матери

богов был распространен по всей Греции. Великая мать богов из Азии через

Грецию перекочевала в Рим: в 135 г. до н. э. римляне потребовали от Аттала

III, царя пергамского (138 - 133), овладевшего к тому времени Фригией,

передать им черный камень Кибелы, который и был перевезен в Рим.

137 Фавны - низшие божества римской мифологии, получившие имя от бога

Фавна, покровителя скотоводства и земледелия, соответствующего греческому

Пану. Они изображались с козлиными рогами и ногами.

138 Сатиры - низшие божества греческой мифологии, спутники Вакха. Они

изображались курносыми, с козлиными рогами, ушами, ногами и хвостами,

играющими на флейте или кимвалах, или с чашей вина в одной руке и с тирсом

(палкой, обвитой плющом) в другой. Они соответствуют римским сильванам.

139 Алиби (в переводе с лат. означает 'в другом месте') - в уголовном

процессе способ защиты обвиняемого посредством доказательства, что во время

инкриминируемого деяния он находился не в том месте, где преступление было

совершено.

140 Андреа Пачеко - девятнадцатый главный инквизитор Испании (12

февраля 1622 - 7 апреля 1626).

141 Диего де Арсе-и-Рейносо - двадцать второй главный инквизитор

Испании (8 сентября 1643 - 17 сентября 1665).

142 Несторий - патриарх Константинопольский (428 - 431), низложенный за

ересь на третьем Вселенском соборе в Эфесе. Он считал Христа Богом по

усыновлению и человеком по природе, почему и называл Марию не Богородицей, а

Христородицей. Его последователи - несториане - распространились по Персии,

Месопотамии, Туркестану и Северо-Западному Китаю. В Сирии несторианство было

движением протеста крестьян против крупного землевладения.

143 Варавва - иудейский узник, освобожденный, согласно Евангелию, от

смертной казни прокуратором Понтием Пилатом.

144 Вельзевул, или Вельзебуб - измененное название акронского бога

Ваал-Зебуб, что значит 'владыка мук'.

145 Жак Марсолье (Marsollier; 1647 - 1724) - каноник церкви Св.

Женевьевы в Париже. Из его трудов отметим: 1) 'История происхождения десятин

и других светских доходов церкви' ('Histoire des dimes et autres biens

temporels de l'eglise'), 1689; 2) 'История инквизиции и ее происхождения'

('Histoire de l'inquisition et de son origine'), 1693.