К. В. Керам

Первый американец. Загадка индейцев доколумбов

тр и наглухо закрыли границу даже для торговли между самими ин- дейцами.

Это сообщение полностью соответствует действительности. Год спус- тя один из офицеров Коронадо, расспрашивая местных жителей, уз- нал от них точно такие же подробности. Как установил Френк X. Ка- шинг, сказание об этом событии сохранялось у индейцев племени зуньи вплоть до XIX в. Согласно одному из сообщений, тело Эстеба- нико было разрублено на множество кусков. Эти куски были затем разосланы в другие пуэбло как доказательство, что мавр являлся простым смертным и был убит.

Индейцы, сопровождавшие Маркоса, хотели бежать. Маркое сумел удержать при себе нескольких человек, разделив между членами от- ряда все свое имущество. Он продолжал двигаться вперед, все вре- мя вперед до тех пор, пока двое из сохранивших ему верность ин- дейцев не привели Маркоса к месту, с которого он мог увидеть Си- болу!

Наконец перед ним лежал город, о котором мечтало столько испан- цев. Он долго смотрел на него. Затем соорудил каменный крест и осмелился объявить всю простиравшуюся перед ним страну - пуэбло Сибола, Тотонтеак, Акус и Марата, за которыми должны были лежать еще более крупные поселения, - владением испанской короны, дав ей название Новое королевство святого Франциска. После этого он решил возвратиться домой. Весьма разумное решение! Иногда ме ох- ватывало искушение направиться в город, ибо я знал, что не рис- кую ничем, кроме собственной жизни. А эту жизнь именно в тот са- мый день, когда мы отправились в путь, я посвятил господу. Но мен порожден размером опасности, а также сознанием того, что в слу- чае моей смерти некому будет поведать миру об этой стране 15.

Но боже милостивый, что за сведения привез он с собой! Человек, которого так превозносит цитировавшийся нами выше поборник исти- ны Банделье, несомненно, должен был находиться не в своем уме в тот момент, когда он бросил первый взгляд на Сиболу (на страну зуньи, расположенную, как мы об этом знаем теперь, в верховьях протекающей через Нью-Мексико реки Зуньи, на группу пуэбло, яв- лявшихся, вне всякого сомнения, теми семью городами Сиболы, сведения о которых были безмерно преувеличены молвой и фантазией, грезами и мечтами). Если даже попытаться оставить в стороне вла- девшее им глубокое волнение, если знать, насколько бывает пораже когда он неожиданно заметит вдруг вдали на фоне сверкающего сол- нца одну из призрачных многоэтажных построек, напоминающих серо- ватые пчелиные соты с ячейками, которые образуют пуэбло, даже ес сколько же жителей мог вмещать в себя такой город-гора, то даже и в этом случае остается совершенно непостижимым, как мог осме- литься брат Маркое направить вице-королю следующее послание:

Вместе с моими индейцами и переводчиками я продолжал путь до тех пор, пока мы не приблизились к месту, с которого можно видеть Си- болу. Она занимает равнину, лежащую на склоне круглого холма. Как населенный пункт Сибола оставляет хорошее впечатление. Это самое крупное из всех поселений, которые мне приходилось видеть в тех краях. Как рассказывали мне индейцы, все дома построены там из камня. Они расположены ярусами и имеют плоские крыши. Насколько можно было разглядеть с высоты, откуда я вел наблюдение, поселе- ние это превосходит по величине город Мехико. И он подчеркивает: : согласно моему мнению, это самое крупное и лучшее из всех п открыты когда-либо в прошлом 16. Совершенно безрассудное заявле- ние о пуэбло племени зупьи в устах человека, который прибыл из города Мехико, где в то время, около 1540 г., возможно, и насчи- ты поселенцев. Но вместе с тем там проживало огромное число ин- дейцев. II что особенно важно, именно там находились развалины огромных ацтекских дворцов и храмов, равных которым, как мы, к сож читателю, нет больше нигде во всей Северной Америке.

Однако этот насквозь лживый доклад привел к завоеванию нынешнего Юго-Запада Соединенных Штатов. Коронадо, которому предстояло стать здесь самым знаменитым из завоевателей, взялся за оружие, а вслед за ним потянулось множество других. Свита завоевателей включала в себя немало доброжелательно настроенных священников, но также и писцов, нотариусов, судей и палачей. Лишь 140 лет спустя народ зуньи смог вновь еще раз подняться на борьбу против испа ига.

Завоеватели передавали эстафету друг другу. Сегодня они сража- лись в одном отряде, назавтра вставали во главе собственных эк- спедиций, прокладывавших путь следующим за ними: