Э.Баркер

Письма живого усопшего или послания с того света

вам нужно войти внутрь себя, чтобы дос-

тигнуть нас, а нам нужно выступить из себя, чтобы достигнуть вас. В нор-

мальном состоянии мы переживаем здесь то, что можно назвать субъективной

жизнью. Мы становимся все более и более объективными, по мере того, как

приближаемся к вашему миру; вы же становитесь все более субъективными, по

мере того, как приближаетесь к нашему миру. Если бы вы это ясно сознавали,

вы могли бы почти во всякое время навещать нас на несколько мгновений -

при условии достаточно глубокого проникновения в самого себя.

Спешить не следует, это нужно ясно запомнить. То, что вам не удастся

сделать в этом году, вы можете сделать в следующем. Но если вы будете то-

ропиться и постоянно бросаться в разные стороны, вы немногого достигнете в

этой работе. Вечность достаточно продолжительна для полного развития чело-

веческого 'эго'. Она как будто бы предназначена для этой цели. Изречение

'цель жизни есть жизнь' кажется мне очень верным с тех пор, как я имел

возможность исследовать вечность с новой точки зрения. Эта точка зрения

дает новый взгляд на время и вечность. Я теперь вижу то, чего раньше не

видел: что я, в сущности, никогда не тратил времени даром. Даже все мои

ошибки были ценной частью моего опыта. Мы теряем, чтобы приобретать снова.

Мы вступаем и выступаем из круга силы приблизительно так же, как входим и

выходим из жизни, чтобы научиться тому, что в ней и что вне ее. И в этом,

как и во всем остальном, целью жизни является сама жизнь.

Не спешите. Человек может вырасти постепенно в силу и знание, или же

может взять их усилием. Воля свободна. Но постепенный рост не имеет такого

могучего воздействия, как свободное усилие.

П и с ь м о 22.

ЗМЕЙ ВЕЧНОСТИ

Я хочу говорить с вами сегодня о вечности. Пока я не перешел сюда, я

никогда не мог уловить этой идеи. Я мыслил в границах месяцев, годов и

столетий. Теперь же я вижу полное протяжение круга. Вхождения в материю и

исхождения из нее не более, как сокращения и расширения сердца 'эго'; с

точки зрения вечности, они, относительно, так же коротки. Для вас земная

жизнь кажется долгим периодом. Такой же казалась она и для меня, но теперь

она мне не кажется такой.

Часто говорят: 'Если бы я мог снова пережить свою жизнь, я поступал

бы так-то и так-то'. В действительности, нельзя вновь переживать ту же

жизнь, как нельзя сердцу вернуться вспять и снова сделать прежний толчок,

но можно приготовиться для ближайшей жизни. Предположим, что вы испортили

ваше существование. Большинство людей повинно в этом, если смотреть с точ-

ки зрения их высшего идеала; но каждый человек, умеющий думать, должен ус-

воить некоторый опыт, который он и может унести с собой. Он может, вернув-

шись в солнечный свет другой земной жизни, не помнить подробностей своего

прежнего опыта, хотя некоторые люди в состоянии помнить, благодаря доста-

точной подготовке и сосредоточенной воле; но наклонности каждой данной

жизни, ее побуждения и желания переносятся почти во всех случаях в следую-

щую жизнь.

Вы должны отвыкнуть от привычки смотреть на настоящую жизнь, как на

единственную; отвыкнуть от мысли, что жизнь за гробом будет бесконечным

существованием в одном состоянии. Вы не смогли бы вынести бесконечного су-

ществования в тонкой материи внутреннего мира так же, как не могли бы веч-

но жить в той плотной материи, в которой вы заключены сейчас. Вы почувс-

твовали бы утомление. Вы не выдержали бы этого.

Овладевайте вполне идеей ритма. Все существа подчинены закону ритма,

даже боги, хотя в более грандиозной форме, чем мы, с более значительными

периодами прилива и отлива.

Мне не хотелось оставлять землю. Я боролся до конца, но теперь я ви-

жу, что мой уход был неизбежен. Если бы я начал свою борьбу раньше, я под-

готовлял бы свое судно для более продолжительного плавания; но когда весь

уголь и вся вода вышли, необходимо было войти в гавань.