Мерри Хоуп

Наследие Сириуса

однажды уже было известно здесь, на Земле, вынуждает задаться вопросом: когда и где мы пошли по неверному пути?

Считалось, что, помимо медицинского применения, кристаллы также использовались в древних науках, завещанных сириусианскими или атлантийскими источниками миллиардам земных жителей. Многие авторитетные психологи и путешественники во времени подтверждали использование кристаллов для накопления энергии, а также в качестве агентов (вспомогательных субстанций) при термоядерной реакции. Рассказывают, что один-единственный кристалл мог содержать достаточно энергии определенного вида, чтобы снабжать ею страну, размером с Великобританию, в течение нескольких лет. Когда же эта «батарейка садилась», кристаллы можно было перезарядить, причем источником энергии для перезарядки было Солнце или звезды. Бесплатная, райская жизнь? Те, кто использовал подобные устройства в прошлом, вряд ли так считали. Какая жалость, что они начали злоупотреблять своим знанием, тем самым погрузив последующие поколения во тьму незнания. Боюсь, что я не смогу предоставить доказательства вышесказанному — пожалуй, за исключением того факта, что все эти знания, очевидно, настолько глубоко запрятаны в коллективном бессознательном, что фактор совпадения мы склонны заносить в разряд сомнений, а то и вовсе отказывать ему в существовании.

Примечания

1. Р. К. Г. Темпл. «Тайна Сириуса», стр. 199.

2. Там же, стр. 199.

3. М. Уайнстайн «Мир драгоценных камней», стр. 62 и 108.

4. И. Э. Уоллис-Бадж. «Боги египтян», т. 2, стр. 366.

5. И. Э. Уоллис-Бадж. «Книга мертвых», стр. 50.

6. Там же, стр. 82.

7. Там же, стр. 108.

8. К Жак. «Египетская магия», стр. 108-109.

9. Там же, стр. 113.

10. А. Томас. «Мы не первые», стр. 71-72.

ГЛАВА 12

СИЛА ЛЬВА

На первый взгляд, связь между Сириусом и представителями семейства кошачьих может показаться странной; и все-таки любому, кому придет в голову хотя бы чисто поверхностно заглянуть в историю и обычаи Древнего Египта, сразу бросится в глаза особое внимание к животным из породы кошек и львов. Я смогла понять причину этому, лишь когда вплотную занялась сириусианской магией. Любые из необходимых мне дополнительных доказательств я могла отыскать в «Книге мертвых», Текстах пирамид и других дошедших до нас сквозь столетия источниках. Львиная тема не ограничивается одним лишь Египтом: ранее уже упоминалось, что четвертым воплощением индуистского бога Вишну был человек-лев, или Рыжий. Львы также появлялись в религиях и верованиях других, давно исчезнувших культур (в частности, ок. 35000 г. до н. э.; см. также главу 1). Все эти аллюзии несут в себе сириусианскую окраску, поскольку не только сила и храбрость заставляла древних обращать столь пристальное внимание на архетип льва (особенно на эзотерическом уровне).

С точки зрения землян, значение данного архетипа не зависит от того, разделяем мы или нет идею о том, что в системе Сириуса существует — или существовала в ином временном срезе — некая раса львиноподобных существ. Имеются более глубокие последствия, которые звучат в унисон с генами, унаследованными нами от наших сириусианских предшественников, отвечавших за рост и развитие нашей Солнечной системы. Если в теории панспермии проф. Хойла есть хотя бы гран правды, тогда, вероятно, существуют и иные формы звездного влияния на Землю. Эти формы проявляются через индивидуальный, групповой или расовый генетический код, и для того из нас, кто несет в себе ген Сириуса, кошачье-львино-кристаллический зов окажется наиболее сильным.

Египет старого времени дает нам новые ключи к разгадке значения львиноподобного архетипа и особых путей его влияния на нашу планету. Пожалуй, нигде это влияние не проявляется так наглядно, как в личности и функциях богини Сехмет. Тот факт, что архетип Сехмет постепенно просачивается внутрь коллективного бессознательного, можно подтвердить наблюдением, что люди, до недавнего времени не связанные с магическими практиками или изучением природы, вдруг начинают осознавать ее тайны. Известный американский психолог Роберт Мастере*, известный в основном новаторскими работами в области психологии, своей книгой «Богиня Сехмет», вышедшей в свет в 1988 году, внес значительный вклад в знания о Сехмет. Во вступлении Мастере пишет: