Рудольф Штайнер

Очерк Тайноведения (Часть 2)

существом, которое дает энергию для путешествий вне тела взамен на энергию

сознания. Теперь может быть понятным, почему во всех дыхательных упражнениях

даваемых в Хатха-Йоге, вдох выполняется только через нос. Ибо вдыханием

через рот устанавливается связь с существами, использующими энергию сознания

человека.

Возможно указать некоторые общие характерные черты, когда под

воздействием существ, авторы книг по внетелесному опыту призывают к

путешествиям вне тела. Во-первых, это есть сам призыв к внетелесному опыту

или просто его восхваление, ибо такой призыв есть призыв к связи с

существами. Во-вторых, не упоминается о том, как приобретать энергию для

внетелесного опыта, а если и говорится, то как методы для приобретения

энергии, приводятся дыхательные упражнения, при которых вдох, как правило,

рекомендуется делать через рот, что опять-таки есть призыв к связи с

существами, пользующимися энергией сознания человека. Ни один человек,

который действительно осознает, как приобретать энергию, осознает насколько

велик риск завязывания на существ и не преследует личных эгоистических

целей, не будет призывать к внетелесному опыту, восхваляя, как это хорошо.

Следует также заметить, что К.Кастанеда, излагая опыт Духовной школы линии

дон Хуана нигде не призывает к сновидению, но везде к Свободе. Он следует не

личному эгоистическому желанию, но Духовной необходимости изложить опыт

Духовной школы линии дон Хуана. Причем также постоянно подчеркивается

необходимость безупречности в достижении сознания Свободы от эгоизма. И

следует также отметить необычайную скромность К.Кастанеды, который выполняя

свою миссию, описывает себя в своих книгах только как глупого ученика, как

„дурака', которому лишь с большим трудом удается выполнить то, что от

него требуется. В книге К.Кастанеды „Искусство сновидения' описывается

некий древний Маг, названный „арендатором', который завязался на

неорганическое существо (Асуры) и который продавал свои знания за энергию

нагвалям линии дон Хуана. Там также сказано, что он приобретет Свободу,

только тогда, когда ее достигнет сам К.Кастанеда.

Было уже упомянуто, что около двухсот воинов линии дон Хуана застряли

на промежуточных уровнях сознания, расположенных ниже уровня сознания

Свободы от эгоизма, не в силах идти дальше. Это означает, что они завязались

на существах, неизмеримо ниже их человеческого Я, которые используют их

энергию. Для того, чтобы покинуть физическое тело так, как это делали воины

линии дон Хуана, каждый из них должен был иметь определенные качества и

способности. Используя терминологию Р.Штайнера можно сказать, что каждый из

покидавших физическое тело воинов прошел через первого „малого Стража

порога'. Это также означает, что каждый такой воин по своим качествам был

полностью свободен от существ, определяющих Земную Карму человека. По своим

способностям каждый воин был как минимум способен сознательно объединить

свою энергию с энергией остальных воинов. И дальнейшей целью было, используя

терминологию Р.Штайнера, пройти через второго „великого Стража порога'

и достичь сознания Свободы от эгоизма. Лишив себя защиты физического тела,

освободив себя от Земной кармы и взяв в свои собственные руки дальнейшее

развитие сознания, человек встречается с существами, которые обладают

невероятно большой силой соблазна. Чтобы противостоять таким соблазнам

недостаточно только способностей, необходимо обладать качествами, развитие

которых описано в книге Р.Штайнера „Как достичь познаний высших

Миров?'. Никакая способность внетелесного опыта не дает качеств Свободы от

тех соблазняющих существ, которые Р.Штайнер описывает как Люциферические и

Ариманические в своей книге „Очерк Тайноведения'. И результатом есть

то, что примерно двухстам воинам линии дона Хуана не хватило соответствующих

качеств, чтобы развивать сознание дальше самостоятельно, не завязываясь на

существах. Им стала необходимой помощь извне. И миссией дон Хуана в

настоящее время является оказать им эту помощь.

Сознание дон Хуана находится в настоящее время на таком уровне, качеств

которого достаточно, чтобы пройти через второго „великого Стража

порога'. Но он этого не делает сознательно, ибо если он это сделает, около