Бейли Алиса

Проблемы человечества

в Польшу, а Франция и Великобритания в результате объявили ей войну, весь цивилизованный мир наций (без исключения) также объявил войну и сплотился для отпора агрессору, разве война продлилась бы так долго? Внутренний расчет, общая подозрительность, древнее недоверие и ненависть, страх и нежелание признавать факты породили разъединение. Если бы все нации взглянули трезво и отбросили свой эгоизм в 1939 году, война закончилась бы гораздо раньше. Если бы все активизировались, когда Япония вошла в Маньчжурию, а Италия - в Эфиопию, война, разорившая всю планету, стала бы невозможна. В этом смысле можно упрекнуть все нации.

Необходимо прояснить данный вопрос, чтобы правильно мыслить в сегодняшней мировой ситуации, когда мы начинаем предпринимать шаги, которые в свое время позволят обеспечивать безопасность в мире. В нынешний период каждой нации следует ощутить в себе чувство вины и внутренней психологической несостоятельности. Тяжело признать, что нет нации (включая нашу собственную), у которой были бы чистые руки, что все повинны в жадности и воровстве, в обособленности, гордости и предубежденности, так же как в национальной и расовой ненависти. Каждой нужно провести крупную домашнюю уборку, одновременно прилагая внешние усилия для создания лучшего, более пригодного для жизни мира. Для этого нужно мировое сознание, мотивируемое идеей общего блага, - сознание, акцентированное на ценностях более высоких, чем индивидуальная или национальная выгода, - когда человек обучается быть, с одной стороны, достойным гражданином нации, а с другой - ответственным гражданином мира.

Разве это слишком идеалистическая картина? Гарантия ее возможности основана на том факте, что тысячи людей мыслят сегодня теми же идеалами, тысячи заняты мыслями об устройстве лучшего мира, тысячи говорят об этой возможности. Все идеи, исходящие от божественного в человеке и природе, в конечном счете превращаются в идеалы (даже если попутно искажаются), а идеалы становятся в итоге принципами, управляющими массами. Таков истинный ход исторического процесса.

Полезно кратко рассмотреть некоторые психологические урегулирования, которые нации должны осуществить внутри собственных границ, ибо реформы начинаются с собственного дома. Затем взглянем на мир и обретем новое видение. Существует научное обоснование древнего библейского утверждения: без откровения свыше народ необуздан.

История повествует о прошлом, наполненном битвами, войнами, перекраиванием границ, открытием и быстрым захватом новых территорий, сопровождавшимся покорением коренных жителей - хотя порой и полезным для их блага, но всегда непростительным. Дух национализма и его рост - вот основа современной истории, преподаваемой в нашей школе; он питает национальную гордость, разжигает межнациональную вражду, расовую ненависть и подозрительность. Историю интересуют демаркационные линии между странами и типы управления в каждой из них. Демаркационные линии ревностно охраняются, и утвердившаяся в нашем веке паспортная система свидетельствует о кристаллизации этой идеи. История показывает твердую решимость каждой нации любой ценой защищать свои границы, сохранять свои культуру и цивилизацию, обогащая их при любой возможности, ничем не делясь с другими нациями, кроме как ради коммерческой выгоды, для чего и создано международное законодательство. Между тем во все времена человечество являлось единым, и плоды земли принадлежат всем. Такая неправильная позиция не только упрочила чувство обособленности, но и привела к эксплуатации слабых групп сильными и к ухудшению экономической жизни масс из-за правления горстки могущественных групп.

Старые привычки массового мышления и массовой реакции трудно преодолеть. Именно они - главное ратное поле для мира. Необходимо изменить общественное мнение. Нации возвращаются к глубоко укоренившимся способам поведения и мышления, характерным для многих поколений. Нам необходимо ради общего блага изучать свое прошлое, различать новые тенденции и отказываться от старых способов мышления и действия, если мы хотим, чтобы человечество не упало в бездну более глубокую, чем прошедшая война.