Бейли Алиса

Проблемы человечества

не испытывая никакого пиетета к внешней церковной иерархии. Введение человеческого существа в сознательную связь с Христом и духовной Иерархией - вот что для них самое важное, а не возрастание посещаемости церкви и ее власти над маленькими людьми. Они верят в Царство Божье, выдающимся Администратором которого является Христос, но не испытывают доверия к преходящей власти, на которую претендуют и обладают папы и архиепископы.

Такие люди встречаются в любой крупной религиозной организации как на Востоке, так и на Западе, во всех духовных группах, официально исполняющих духовную цель. Они простые, праведные люди, ничего не просящие для своего отдельного я, воистину жизнью своей представляющие Бога и реально остающиеся в стороне от церкви, где работают; церковь сильно проигрывает по сравнению с ними и редко позволяет им занимать видное положение и допускает до власти; их преходящая власть ничтожна, но их духовный пример дает просветление и крепость тем, кто с ними. В них надежда человечества, ибо они соприкасаются с Христом и являются составной частью Царства Божьего; они представляют Божество так, как редко удается крупным священнослужителям и так называемым владыкам церкви.

II. БЛАГОПРИЯТНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ЦЕРКВЕЙ

Нечто весьма важное произошло в мире. Дух истребления пронесся по земле, оставив мир прошлого и цивилизацию, определявшую нашу современную жизнь, в руинах. Города и дома разрушены; царства и правители сгинули в месиве войны; идеологии и культивируемые верования оказались неспособны удовлетворять нуждам людей и сокрушены испытаниями времени; голод и отсутствие безопасности повсюду; семьи и социальные группы распались; смерть собрала свою дань от каждой нации, миллионы погибли в ходе бесчеловечных военных операций. В общем, любой чувствует ужас, страх и безнадежность, думая о будущем; каждый спрашивает себя, что готовит ему грядущее, и ни в чем не видит опоры. Человечество возвышает свой голос, требуя света, мира и безопасности.

Некоторые ищут их в создании новых идеологий; они рассчитывают на политические решения, надеясь получить облегчение и избавление благодаря действию правительства, придерживаясь какого-либо политического кредо, состоя в какой-либо партии. Другие требуют лидера, но в наше время лидеры редки. Те, кто есть, это представители групп полных благих намерений людей, да немногие государственные деятели, похоже, так же сбитые с толку, как и те, кому они силятся помочь; они оказываются почти бессильными перед величием задачи, с какой сталкиваются, ибо речь идет о перестройке, переобустройстве, перевоспитании всего мира. Третьи, более терпеливые, разрабатывают новые образовательные процессы и системы, чтобы пытаться готовить нынешнее поколение детей к жизни в полноте в мире завтрашнего дня, мире, чьи очертания уже смутно проглядывают. Некоторые погружаются в отчаяние, изолируются от мира и ждут - по возможности, философски - избавления, которое принесет смерть, довольствуясь лишь скромной пищей, теплом, несколькими книгами и необходимой одеждой. Многие совсем отказываются думать, вместо того отдаваясь благотворительной деятельности. Все испытывают реакцию, которая следует за войной, мирные процессы неведомы никому, потому как настоящего мира никогда не было и он, очевидно, еще очень далек.

Кроме всего прочего, бесчисленные миллионы людей во всем мире регистрируют глубокую духовную надобу, чувствуют позывы духа и распознают, что это такое. Они могут выражать эту надобу во множестве форм и использовать многообразные терминологии; они могут искать в разных направлениях, пытаясь удовлетворить свою жажду, но одно налицо - это повсеместное требование того, что по-настоящему ценно, в отличие от всего, что обусловливало прошлое, а также требование добродетелей, духовных импульсов и побуждений, которые люди по-видимому утеряли и которые являются совокупностью сил, подталкивающих человечество вперед, к духовной жизни.

Сегодня люди везде готовы к свету, они ожидают нового откровения и нового домостроительства; человечество настолько продвинулось по пути эволюции, что его запросы и ожидания облечены не только в термины материального улучшения, но и в термины духовного видения, истинных ценностей и правильных человеческих отношений. Люди требуют наставления и духовной помощи наряду с необходимой пищей, одеждой и возможностью работать и жить в условиях свободы; они сталкиваются с голодом на обширных территориях мира и все же чувствуют (такой же пугающий) голод души.