литературного слога.
Такой человек ищет красоту Божественного замысла, воплощенную в жизни, и
ощущает ее эмоционально там, где обычный человек равнодушно пройдет мимо -
это дар художника, способного воспринять Божественную красоту проявленных
форм, писателя, слышащего Божественную музыку естественного языка,
драматурга, способного оценить совершенство сюжетов плотной кармы - хитроумно
переплетающихся людских судеб и т.д. Однако эстетические эмоции холодны - их
обладатель не кажется бесчувственным, только если им уже пройден уровень
анахаты, и в совершенстве форм он ощущает Божественное содержание - иначе
возникает квазиэмоциональная реакция, настроенная на восприятие совершенства
форм как бы самих по себе - так Гагтунгр готовит себе высших слушателей.
Астральная аджна - это восторги и восхищения любителей высших материй,
тонких философских обобщений и философской поэзии. У человека с активной
астральной аджной эмоциональную неприязнь вызывает любое религиозное
сектантство, в том числе любая религия, претендующая на роль единственно
верной или спасительной. Наоборот, проявления единства воли и промысла
Божьего в самых разнообразных формах наполняют его душу ликованием, плохо
понятным людям, у которых эта чакра не развита. Однако эмоциональные
ощущения - важный (хотя и не единственный) критерий истинности переживания, и
отсутствие аджновской эмоции, т.е. искренней радости по причине внезапно
возросшего единства мира, является верным признаком ложности (для субъекта)
ментальной концепции, на это претендующей.
Вообще эмоциональная потребность видеть мир как единое целое есть
признак включения астральной аджны, и исполнить это желание значительно
труднее, чем какое-нибудь другое: так человек начинает эзотерические
религиозные поиски, разочаровавшись в своих привычных религиозных
представлениях, предлагаемых тем или иным экзотерическим учением, или ученый
пытается синтезировать истину на стыке нескольких устоявшихся наук, не веря в
возможности ни одной из них, взятой отдельно.
Астральная сахасрара это чакра эмоционального постижения Бога, и ее
вибрации существенно отличаются от вибраций астральной анахаты, где Бог являл
себя косвенно: здесь же Он переживается совершенно явно и ясно, так что у
человека не остается никаких сомнений по поводу происходящего. Главное
эмоциональное ощущение сахасрары это чувство полноты бытия и всего
происходящего: если астральная вишудха дает эмоциональное