Рамана Махарши

Беседы с Махарши т2

не познано, невозможно обрести всё проникающее Имя.

Когда человек знает себя, тогда он находит Имя повсюду. Ви-

деть Имя отличным от Поименованного — значит творить иллюзию. Намдэв говорит: "Спрашивайте Святых". 4. Никто не может достичь Имени практикой знания, медитации или аскетизма. Сначала отдай себя стопам Гуру и учись понять, что "Я" само есть то Имя. После нахождения источника того "Я" погрузи свою индивидуальность в то единство, что существует Само по Себе и лишено всякой двойственности. То, которое простирается за двайтой (двойственностью) и двай-татитой (превосходящим двойственность), то Имя пришло в три мира. Имя есть Сам Пара Брахман, где нет действия, проистекающего из двойственности.

Когда Шри Бхагаван прогитал это, какой-то музыкант вошёл в Холл и нагал петь киртаны Тьягараджа на языке телугу. В одном из них было сказано:

"Найди источник звука, который трансцендентален [мулад-хара шабда], ныряя глубоко, как ныряет искатель жемчуга". В другой песне говорилось:

«Для человека, который контролирует ум, какая нужда в тапасье? Отбрось мысль "Я-есть-тело" и осознай "меня нет; Ты семь всё"».

Эта песня была переведена г-ну Г. Даффу, который присутствовал тогда в Холле.

Г-н Г. Дафф спросил: Необходимо ли контролировать дыхание? Что случается с человеком, который дыхание не контролирует?

М. Контроль дыхания — только помощь при глубоком погружении внутрь себя. Можно прекрасно делать это и путём сдерживания ума. Когда ум контролируется, дыхание контролируется автоматически. Искателю достаточно сдерживать ум, и тогда не нужно и пытаться сдерживать дыхание. Контроль дыхания рекомендуется только тем, кто не в состоянии сдерживать свои мысли непосредственно.

Нахам — "Я" не это — соответствует выдоху [регака].

Кохам — Кто "Я"? (поиск "Я") — соответствует вдоху [пурака].

Сохам — Он -"Я" ; ("Я" только А т м а н) — соответствует

задержке дыхания [кумбхака]. Таковы функции пранаямы1.

1 Здесь речь идёт о пранаяме Пути Знания. См. также [5; 8, с. 85—86; 113-114].

Беседы с Шри Раманой Махарши

Беседы 1938 года

Снова три формулы: На - Ахам (Не - "Я"). Ка - Ахам (Кто - "Я"). Са - Ахам (Он - "Я").

Опустите приставки и удержите общее во всех формулах. Это — Ахам — "Я", которое есть суть всего вопроса.